Neoliberalismo Zombie y el Estado ambidiestro

Entre los multiples objetivos de las entrevistas orientadoras por Pierre Bourdieu en el monumental analisis del sufrimiento social en la Francia desindustrializada de los anos 1980s., una de las mas memorables fue con el Director de una escuela en un vecindario recientemente redesignado como una “zona de educacion prioritaria”. Quien estresado manifesto que efectivamente se les nego su “vocacion”, el director asediado se quejo de que las escuelas de la zona deprimida de la ciudad se convirtieron en las mas peligrosas, “...tratadas como una estacion policial mientras su propio rol fue degradado al de una especie de comisario un mantenedor del orden, obligado a adoptar tacticas de mano dura”. En opinion de Borudieu, estos trabajadores de la primera linea, diariamente confrontados con las secuelas de la inseguridad social y la retirada del Estado de Bienestar, tienen razones de sobra para “...sentirse abandonados sino repudiados completamente en sus esfuerzos para lidiar con el sufrimiento moral y material que es la unica consecuencia cierta de esta Realpolitik economicamente legitimada.” Si la neoliberalizacion para Bourdieu implica la traduccion contradictoria de una austera vision utopica de un programa politico, conducido y consolidado por la maquinaria racionalizadora del mercado, los trabajadores sociales, los maestros de escuela y los burocratas de bajo nivel constituyeron en ese momento un movimiento de cooperacion. De hecho, Bourdieu especulaba que esta clase lumpen de burocratas estatales incluso pudiera acabar con la insurreccion contra los racionalizadores economicos, los nuevos mandarines de la racionalidad del mercado y sus ayudas tecnocraticas, debedlo a que “...la mano izquierda del Estado tiene el sentido que la mano derecha no conoce o peor no quiere conocer lo que la mano izquierda hace”. En su provocativa intervencion Wacquant extiende y argumenta el analisis de Bourdieu en el contexto de la coyuntura de “capitalismo tardio”. El describe una marcada evolucion historica, mas alla de la configuracion de los anos 1980s. capturada vividamente por Bourdieu y sus colegas (grupo de investigacion que incluia al mismo Wacquant, donde las luchas intestinas al interior del aparato del Estado cobraron la forma de una contienda asimetrica entre este brazo izquierdo “acaparador de ministerios [...] rastro dentro del Estado de las luchas sociales del pasado” y los agentes del brazo derecho, aquellos concentrados en la austeridad, la privatizacion, la desregulacion y la mercantilizacion. La lectura de Wacquant sobre esta ultima configuracion, que caracteriza como una “innovacion institucional genuina”, implica cuatro tendencias interrelacionadas. Primero, el abultado complejo carcelario asume nuevos y decisivos roles junto con las multiples funciones “economicas” del Estado, que se transforma claramente en un brazo derecho musculado (y masculinizado), el ala autoritaria del Estado neoliberal. Segundo, las funciones residuales del brazo izquierdo (o del Estado social) han sido profundamente transformadas a traves de logicas workfare de modificacion de las conductas individuales y subordinacion al mercado. Tercero, las innovaciones en el arte de gobernar contemporaneo se reflejan en la relacion ambidiestra, cada vez mas complicada, entre las alas autoritaria y asistencial del Estado, entre las cuales se ejerce cada vez mas presion en los dilemas regulatorios de la flexibilizacion laboral y la marginalidad social avanzada. Y cuarto, este acoplamiento sin precedentes historicos, que quiza sea pertinente caracterizar como una simbiosis antes que como una unidad institucional e ideologica, no se registra solamente en los altos escalones del Estado, sino tambien a traves del conjunto de

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