Caught Between Worlds: An Ethnography of Western Tibetan Buddhists in Toronto
Notice bibliographique
Résumé
The development of Buddhism in the West as a vital and viable religious path is currently in process. Buddhism has become increasingly visible in mainstream popular culture, and multiple images and conceptions of Buddhism and Buddhists are relatively common. As Buddhism becomes more personally, philosophically, and spiritually relevant to an increasing number of Westerners, to ask the question, "Who are Buddhists?" in the West elicits responses that may be complex, nuanced, and even contradictory. This research explores the ambiguities and the assumptions surrounding popular and scholastic understandings of "Western Buddhists" in Canada. Focusing on narrative accounts of men and women practising Tibetan Buddhism in Toronto, this thesis will examine the reasons and motivations underlying the contemporary interest in Buddhism. Further, I argue that these reasons and motivations are themselves influenced and shaped by the representation of Buddhism in the West as a textually based, genderless, and timeless tradition. I propose that within any response to the question "Who are Buddhists?" is a matrix of meaning, underpinned by a number of dualities in dynamic tensions between male and female, monastic and lay, the individual and the communal, doctrine and social reality, religion and spirituality, and Buddhist and non-Buddhist. My research will help explicate the emergence of new religious ideas in Canada, and will contribute to the understanding of an emerging "Western" form of Buddhism as the tradition struggles to become increasingly active in Western socio-cultural contexts. This thesis is one of the first ethnographic accounts of the everyday relgious lives of "Western Buddhists" in which participants have an active voice in the research process. It is also one of the few accounts of Buddhism in the West to come out of Canada, and could provide the basis for more nuanced investigations of the emergence of a "Western Buddhism" in general.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,002 | 0,004 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,003 | 0,006 |
| Études des sciences et des technologies | 0,030 | 0,011 |
| Communication savante | 0,007 | 0,003 |
| Science ouverte | 0,003 | 0,006 |
| Intégrité de la recherche | 0,002 | 0,003 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,005 | 0,001 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».