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Enregistrement W1534931772 · doi:10.1111/j.1540-6253.2012.01693.x

MOU ZONGSAN ON CONFUCIAN AND KANT'S ETHICS: A CRITICAL REFLECTION

2011· article· en· W1534931772 sur OpenAlexaff
Wing–Cheuk Chan

Notice bibliographique

RevueJournal of Chinese Philosophy · 2011
Typearticle
Langueen
DomaineSocial Sciences
ThématiqueChinese history and philosophy
Établissements canadiensBrock University
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésPhilosophyReflection (computer programming)EpistemologyConfucian ethicsCritical reflectionNeo-ConfucianismChinese philosophyChinaSociologyLawPolitical scienceComputer science

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

As a major figure in contemporary Neo-Confucianism, Mou Zongsan (1909-1995) is unique in attempting to reconstruct Confucian ethics with the help of Kant's moral philosophy.In attaining his goal, Mou Zongsan argues for an identity between Kant's ethics and that of the School of Mind as represented by Lu Xiangshan and Wang Yangming.But at the same time, he develops a critique of Kant's ethics from a Confucian standpoint. 1 Given the complexity of Mou's critique, in this article, I will mainly concentrate on two topics: (i) the limitation of Kant's theory of moral feeling and (ii) the extension of Kant's theory of the typic.I will argue that in the first place, like Kant, Mou suffers from a lack of the conception of pure feeling as the determining ground of morality; in the second place, Mou's introduction of the concept of noumenal action in effect eliminates Kant's theory of the typic.This might jeopardize his attempt to synthesize Confucian and Kant's ethics.In particular, Mou's claim about the autonomy of Confucian ethics can hardly be justified.Historically, in opposition to Hume's approach in grounding ethics upon human emotion, Kant seeks to found the possibility of morality exclusively upon reason.As Kant points out in Fundamental Principles of the Metaphysics of Morals, it is mainly because "feelings, which naturally differ infinitely in degree, cannot furnish a uniform standard of good and evil, nor has anyone a right to form judgments for others by his own feelings."2 For Kant, all feelings, including moral feeling, are sensuous.3 In general, the rise of sensuous feeling is due to the external effect.The possibility of moral feeling is finally grounded in the "particular constitution of human nature." 4 Methodologically, as an empirical, a posteriori concept, "moral feeling" cannot be a ground for the possibility of general laws.To found the possibility of morals upon human feelings would therefore fail to account for the universality and necessity of moral laws.

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction machine sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,009
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,012
Version: metacan-v3-hybrid-931329e0061cStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesaucune
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Théorique ou conceptuel · Signal consensuel: Théorique ou conceptuel
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: aucune
Score de désaccord entre enseignants0,019
Score d'incertitude au seuil0,136

Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0090,012
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0010,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0010,001
Bibliométrie0,0040,004
Études des sciences et des technologies0,0100,046
Communication savante0,0090,012
Science ouverte0,0020,005
Intégrité de la recherche0,0070,012
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0020,000

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,122
Tête enseignante GPT0,382
Écart entre enseignants0,260 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.

Les modèles n’ont appliqué aucune catégorie : rien dans la taxonomie ne correspondait à ce travail.
Devis d'étudeThéorique ou conceptuel
Domainenon disponible
GenreEmpirique

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations0
Publié2011
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