Le non-chrétiens,sujets de devoirs et de droits dans le droit canonique
Notice bibliographique
Résumé
Canon law binds only the baptised members of the Catholic Church. However, when dealing with the missionary activity of the Church, it also concerns all other human beings. Ancient concepts, such as pagans or infidels, are no longer used in the law, and hardly ever occur in the writings of the magisterium. Among such former notions, barbarians stands out with the richest history. Analyses of the term by Bartolome de Las Casas and Jose de Acosta in the 16 th century are unavoidable landmarks in the evolution of missionary canon law. Their conclusions are opposite: Las Casas disqualifies any operational use of the term, whereas Acosta's subcategories justify, to a limited extent, the intervention of the secular arm in evangelisation. His line could still be felt in the Church's teaching as late as 1940. Modern canon law has developed as substitutes the negative categories of non-baptised, non-believers, and non-christians. These too are unsatisfactory, but no alternatives have emerged, although the 1917 Code had introduced the notion of homo viator (the wayfarer) (can. 745). While church law generally abstains from imposing any definite obligation on those outside of communion, the 1983 Code does so in can. 748 1: All are bound to seek the truth... when they have found it, then... they are bound... to embrace and keep it. That the Oriental Code omitted the whole paragraph shows how difficult it is for canon law to say something meaningful in this respect without reawakening old controversies about missionary methods. The solution presupposes a truthful dialogue on human rights with systems of law different from the one which underlies canon law in its present form.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,002 | 0,002 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,001 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».