Notice bibliographique
Résumé
Perhaps no aspect of Tolstoy's vast oeuvre is more complicated or controversial than his spirituality. His large fictional narratives from Childhood through Anna Karenina derive much of their charm and a great deal of their intellectual intensity from his characters' agonized searches for the meaning of life. And from 1879 to his death in 1910 Tolstoy concentrated his attention almost exclusively on spiritual matters. His so-called “spiritual writings” – the “religious philosophical tracts” of the 1880s and 1890s, the compendia of 1903–10, and various fictional narratives, including the last great novel Resurrection – spelled out his views on such questions as the ethical content and truth of Christianity, the shortcomings of the Orthodox Church in Russia, the arbitrariness and violence of the Russian state, the hypocrisy and corruption of Russian society, the spiritual bankruptcy of modern ideologies, the meaning of life and death for ordinary Russians, and the common legacy of major world religions. Given the comprehensiveness of his spiritual vision, none of the “vexed questions” haunting Russian public life escaped his attention, yet his answers to these questions, expressed with his trademark erudition and clarity, engendered bitter disagreement. Secular readers like the novelist Ivan Sergeevich Turgenev condemned Tolstoy's spiritual writings for their “reliance on false premises” and their “dark negation of everything vital in human life.” On the other hand, the Holy Synod of the Orthodox Church excommunicated Tolstoy in February 1901 for denying eleven Christian dogmas, including the existence of the Trinity, the divinity of Christ, the virgin birth of Mary, and the efficacy of the sacraments.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,003 | 0,005 |
| Communication savante | 0,003 | 0,001 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,002 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,003 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,008 | 0,001 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».