Les Libres de couleur en Martinique des origines à 1815 : l'entre-deux d'un groupe social dans la tourmente coloniale
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Notice bibliographique
Résumé
Evoquer la place des libres de couleur en Martinique des origines a 1815, c'est evoque un curieux paradoxe. Afin d'apprehender ce dernier et aborder la position des libres de couleur dans la societe, il a fallu se pencher sur le processus de formation de ce groupe de 1635 a la veille de la Revolution francaise, en mettant en lumiere l'origine de celui-ci, le statut, la condition des personnes, la repartition geographique, la situation socioeconomique et les reseaux de sociabilite qu'ils utilisent dans la societe. L'abord de ce processus ne pouvait se faire sans la prise en compte de la politique menee par l'administration envers l'affranchissement. L'utilisation des registres paroissiaux (puis de l'etat civil) et du notariat a permis la confrontation entre la theorie (le droit colonial), et, la pratique quotidienne. Il a fallu ensuite mettre en evidence dans un second temps comment, malgre la Revolution francaise et de ses ideaux, de son impact en Martinique, la segregation perdure a l'encontre du groupe des libres de couleur et confirme l'entre-deux de celui-ci dans la societe, en depit de son accroissement numerique (via l'affranchissement principalement) et economique, et ce, jusqu'au debut de la Restauration. La politique coloniale menee par les differentes administrations qui se succedent et les troubles qui perturbent l'ordre etabli ont favorise la comprehension du phenomene. Si, les libres de couleur furent assimiles des 1685 aux sujets naturels du royaume de France, ils ne purent pourtant exercer comme les Blancs, certaines charges publiques, certaines professions liberales, certains emplois dans la milice (officiers). Cependant, certains d'entre eux reussirent a se hisser economiquement au niveau des negociants blancs avant 1815. Neanmoins, ils demeurerent cantonnes dans une place mitoyenne entre Blancs et esclaves, une zone tampon, un entre-deux discriminatoire et segregatif. Ces libres de couleur qui etaient aussi bien des noirs que des metis furent rejetes par les Blancs qu'ils souhaitaient egaler et meprisaient en general les esclaves alors qu'ils etaient souvent lies a eux par un ancetre noir. Comme les Blancs, ils possedaient des esclaves, des terres et des maisons. Pourtant, leur situation dans la societe fut tres paradoxale.
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Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,001 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,007 | 0,001 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,004 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
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