Karmic Ecology: Lessons from the Jain Dharma
Pourquoi ce travail est dans la base
Une base qui oublie comment elle a trouvé un travail ne peut pas être vérifiée. Voici les voies qui ont admis celui-ci.
Notice bibliographique
Résumé
Jainism is one of the most ancient doctrines of the Indic tradition. Despite – or because of – its antiquity, it resonates well with modern concerns, in particular the concerns of the ecological movement. Jains attach high importance to the diversity and the intrinsic value of all life. They believe strongly in human reasoning and freedom of conscience for the individual. At the same time, they regard human creativity as conferring responsibilities rather than privileges, and the attempt to exercise unrestrained power as a sign of weakness rather than strength, one-sided ignorance rather than knowledge. The basis of Jainism is Ahimsa, which means non-violence or the conduct of social relationships in ways that consciously avoid harm. Jains extend the concept of society to the entire web of life, and human relationships with the rest of nature. The parallels between the Jain perspective and the perspective of Deep Ecology are fairly explicit. The distinctive Jain theory of karma is of interest to ecologists for tow principal reasons. First, it is based on the idea of a connecting web or network of life that corresponds with scientific understanding and ecological theory. Secondly, way of ‘living as if nature mattered’ through reducing negative human impact on the environment and working with rather than against the grain of nature. Jain doctrines of non-violence deeply influenced Mahatma Gandhi’s political thought and action. Today’s ecologists can also have their understanding enriched by this ancient source of wisdom.
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Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,001 | 0,000 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,010 | 0,002 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle