Imágenes, sonido y memoria. Hacia una antropología del arte misional
Notice bibliographique
Résumé
Las misiones religiosas entre los indios de Sudamérica han constituido, particularmente durante los siglos XVII y XVIII, espacios de imposición de valores europeos y de resignificación de tradiciones nativas. La imagen y el sonido fueron dos herramientas fundamentales en ese proceso. A partir de sus objetos, la historia del arte y la musicología del siglo XX han cristalizado un estilo característico : el arte « barroco colonial » y han buscado establecer « obras » y « artistas originales » nativos, mestizos u europeos. En general, estas definiciones han simplificado excesivamente la realidad sociocultural de la época, fragmentando el fenómeno religioso y ritual que les daba sentido en una diversidad de « manifestaciones estéticas » (la música, la danza, el teatro, las artes plásticas, etc.). Esta presentación tiene como objetivo establecer las posibilidades teóricas y metodológicas de una antropología histórica de los objetos y prácticas visuales y sonoras del pasado misional sudamericano. Me referiré principalmente al caso de las misiones jesuíticas de guaraníes, ubicadas en la frontera de Paraguay, Brasil y Argentina, desde el siglo XVII. En primer lugar, analizaré las actitudes indígenas hacia las imágenes y sonidos impuestos por los jesuitas. En segundo lugar, abordaré un tipo singular de objetos misionales de culto que expresan resignificaciones de tradiciones nativas. Por último plantearé una crítica a la noción de « arte barroco misional » sugiriendo posibles orientaciones para la indagación, que se inspiran en desarrollos recientes del campo de la antropología del arte y la memoria.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,006 | 0,007 |
| Communication savante | 0,004 | 0,002 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,002 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,002 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,009 | 0,001 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».