Phatic Rituals of the Liberal Democratic Polity: Hearing Voices in the Hearings of the Royal Commission on Aboriginal Peoples
Notice bibliographique
Résumé
Abstract The truth and reconciliation commissions of Latin America and Africa are paradigms of transitional justice, often regarded as part of the process of transitioning from authoritarian to democratic rule. But truth commissions are also common in first-world settler states, which raises the question of what “transition” such commissions effectuate in Canada, Australia, and the United States. This paper examines the efforts of Canada's Royal Commission on Aboriginal Peoples to resolve a controversy over a government relocation of Inuit families in the 1950s for which the relocatees were demanding compensation. Concurrent with historical controversies in the Canadian courts concerning Aboriginal rights and title, the historical controversy over the relocation raised questions about the Canadian state's ability to “hear the voices” of First Nations people, who objected that their accounts of the past had been disregarded by government-contracted historians and courts alike. I argue that the Royal Commission's efforts to hear the voices of Inuit relocatees, showcased in nationally televised hearings, was a phatic ritual in which communicative contact between marginalized citizens and the state was ritually established. The ritual was presented as a remedy for failures to achieve phatic communion among citizens and state—a condition of communicative contact held up as essential to the realization of liberal democratic ideals. The work of the Royal Commission and other truth commissions highlights the growing prominence of communication, particularly liberal communicative events construed as “open,” “equal,” and “free,” as a concern of both theory and practice in liberal democratic polities.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,017 | 0,023 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,002 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,046 | 0,059 |
| Communication savante | 0,019 | 0,005 |
| Science ouverte | 0,002 | 0,009 |
| Intégrité de la recherche | 0,005 | 0,007 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,005 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».