Remembrances: la nation en question, ou, L'autre continent de la francophonie <i>Remembrances: la nation en question, ou, L'autre continent de la francophonie</i> . Par A <scp>nne</scp> D <scp>ouaire</scp> -B <scp>anny</scp> . (Bibliothèque de littérature générale et comparée, 116.) Paris: Honoré Champion, 2014. 360 pp.
Notice bibliographique
Résumé
L'objectif de l'auteure est ambitieux: repenser la nation, et donc le sentiment national, à la lumière de littératures qui ont en partage la langue française, mais qui ne peuvent se réduire à une francophonie traditionnellement conçue comme un centre (évidemment identifiable à la France métropolitaine) auquel se rattacheraient diverses mouvances satellitaires ou périphériques à travers le monde: ‘La “République mondiale des Lettres” est pensée par certains comme un organisme dont le cœur bat à Paris’ (p. 221). Or, après l'ère des totalitarismes, il n'est guère aisé d'aborder la question de la nation dans le domaine de la production littéraire: ‘La deuxième moitié du xxe siècle a été marquée par l'effroi devant les conséquences des nationalismes et a imposé l'absolue nécessité de s'en éloigner’ (p. 17). Et cet effroi ne se limite pas aux anciennes puissances coloniales: ‘L'écrivain colonisé ou qui se vit comme colonisé doit faire face à une aporie du nationalisme local: celui-ci s'est constitué dans l'imaginaire colonial’ (p. 105). Après la vague du ‘post’ (postmoderne, postcolonial, etc.), c'est le préfixe ‘alter’ qui prolifère dans Remembrances : l'altermodernité, l'altermondialisme et l'alternationalisme. En particulier, ce dernier servirait à se prémunir contre la tentation récurrente des crispations identitaires, dérives idéologiques auxquelles conduisent les divers nationalismes qui s'érigent en blocs monolithiques, s'opposant et s'excluant mutuellement. Le concept de ‘poétique de la relation’, tel que défini par Édouard Glissant, est ici reformulé sous forme de politique de la relation. D'autres concepts de Glissant sont mis à contribution tout au long de cet essai: le tout-monde et l'identité-relation (par opposition aux identités-racines). En dehors de l'Antillanité et de la Créolité, Anne Douaire-Banny passe également en revue d'autres tentatives de redéfinition des littératures de langue française, qui ouvriraient la voie vers un dépassement de la conception étriquée de la francophonie en tant que simple prolongement du modèle culturel de la France métropolitaine. Approche à première vue intéressante, le manifeste Pour une littérature-monde en français (2007) ne permettait pas en fait de sortir du carcan conceptuel et néocolonialiste du centre et de la périphérie, car il ‘confirmait l'organisation centrale, parisienne, de cette “littérature-monde” censée surpasser la francophonie évidemment exclusivement centralisée et oublieuse du “monde”’ (p. 236). Notons au passage l'impressionnant niveau d'érudition de l'auteure de Remembrances, qui fournit des analyses approfondies d'œuvres issues de presque toutes les littératures écrites en français, passant avec aisance de l'aire littéraire antillaise à la Belgique, de la production littéraire du Québec à celles de l'Algérie, du Sénégal, de la Suisse, etc. On peut reprocher à cet essai d'être empreint d'un certain mysticisme, sous la forme de ‘la foi en la littérature’ (p. 308) ou du ‘modèle utopique’ (p. 314) de la poétique de la relation érigée en horizon, en au-delà des réalités, qu'elles soient politiques ou littéraires. Si Remembrances débouche davantage sur l'expression d'un ‘désir alternationaliste’ (p. 312) que sur des solutions concrètes face à l'impasse actuelle que constitue la francophonie bâtie autour du modèle centre–périphérie, on sait gré à l'auteure d'avoir, de façon exhaustive, récapitulé le débat et ses enjeux.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,005 | 0,004 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,002 | 0,002 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,002 | 0,001 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,002 |
| Études des sciences et des technologies | 0,002 | 0,002 |
| Communication savante | 0,003 | 0,002 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,002 | 0,003 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; les deux têtes enseignantes s’accordent sur ce qui est montré ici.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».