The Robes of Womanhood: Dress and Authenticity among African American Methodist Women in the Nineteenth Century
Notice bibliographique
Résumé
Abstract Scholars of American religion are increasingly attentive to material culture as a rich source for the analysis of religious identity and practice that is especially revealing of the relationships among doctrine, bodily comportment, social structures, and innovation. In line with this focus, this article analyses the ways nineteenth-century African American Methodist women turned to dress as a tool to communicate religious and political messages. Though other nineteenth-century Protestants also made use of the communicative powers of dress, African American women did so with a keen awareness of the ways race trumped clothing in the semiotic system of nineteenth-century America. Especially for women entering into public fora as preachers and public speakers, dress could act as a passport to legitimacy in an often hostile setting, but it was not always enough to establish oneself as a Christian lady. Considering the related traditions of plain dress and respectability within the African Methodist Episcopal (AME) church, this essay finds that AME women cultivated respectability and plainness within discourses of authenticity that tried—with some ambivalence—to use dress as a marker of the true soul beneath the fabric. Based primarily on the autobiographical and journalistic writings of women such as Jarena Lee, Amanda Berry Smith, Hallie Q. Brown, and Frances Ellen Watkins Harper, as well as accounts from AME publications such as theChristian Recorderand theChurch Review, and other church documents, the essay also draws on the work of historians of African American women and historians of dress and material culture. For nineteenth-century AME women, discourses of authenticity could be both a burden and a resource, but either way they were discourses that were often remarkably critical, both of selfmotivation and of cultural markers of class, race, and gender in a world that made a fetish of whiteness.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,004 | 0,004 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,002 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,019 | 0,017 |
| Communication savante | 0,006 | 0,004 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,004 |
| Intégrité de la recherche | 0,002 | 0,003 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,003 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».