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Enregistrement W2084498606 · doi:10.2993/0278-0771-29.2.339

The Paradigm of Management, Management Systems, and Resource Stewardship

2009· article· en· W2084498606 sur OpenAlex

Pourquoi ce travail est dans la base

Une base qui oublie comment elle a trouvé un travail ne peut pas être vérifiée. Voici les voies qui ont admis celui-ci.

affAu moins un auteur déclare une institution canadienne dans l'instantané OpenAlex épinglé.

Notice bibliographique

RevueJournal of Ethnobiology · 2009
Typearticle
Langueen
DomaineEnvironmental Science
ThématiqueConservation, Biodiversity, and Resource Management
Établissements canadiensSimon Fraser University
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésStewardship (theology)Cognitive reframingSustainabilityResource management (computing)Ecosystem managementPolitical scienceEnvironmental resource managementNatural resource managementBusinessSociologyEnvironmental ethicsEcologyEcosystemNatural resourceComputer scienceEconomicsPoliticsPsychology

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

AbstractThe idea of “management” is central to our understanding of how people interact with their resources, but many challenges have arisen to traditional concepts of western, science-based resource management. Management is a set of actions taken to guide a system towards achieving desired goals and objectives. A Management System is the sum of these actions, goals and objectives, the process through which they are legitimized by social norms, and the institutions and actors involved in carrying them out. Reframing the concept from management to management system provides a tool for better understanding how social and ecological dynamics act as coupled drivers of managed ecosystems. Seen from this perspective, there are strong parallels between the traditional resource management systems of indigenous peoples and western science-based management systems. Stewardship is a western concept which resonates with the foundations of traditional resource management systems. Both systems of management can be understood on gradients of human influence on ecosystems and of management intensity. Sustainability can emerge across various locations along these gradients. Achieving an integrated understanding of the coupled dynamics of social and ecological systems is a central challenge for both managers and for researchers. ResumenLa idea de “manejo” es central para nuestro entendimiento de cómo la gente interactúa con sus recursos. Sin embargo, muchos retos han surgido a los conceptos tradicionales occidentales sobre el manejo de recursos basados en la ciencia. Manejo es un conjunto de acciones tomadas con el fin de guiar un sistema para alcanzar metas y objetivos deseados. Un Sistema de Manejo es la suma de estas acciones, sus metas y objetivos, el proceso a través del cual éstas se legitiman por normas sociales, y las instituciones y actores involucrados en llevarlas a cabo. Replantear el concepto de manejo por el de sistema de manejo proporciona una herramienta para el mejor entendimiento de cómo las dinámicas sociales y ecológicas actúan como conductores acoplados de los ecosistemas manejados. Desde esta perspectiva, existen fuertes paralelismos entre los sistemas tradicionales de manejo de recursos de los pueblos indígenas y los sistemas de manejo occidentales basados en la ciencia. Stewardship es un concepto occidental que armoniza con las bases éticas de los sistemas tradicionales del manejo de recursos. Ambos sistemas de manejo pueden ser entendidos como gradientes de influencia humana sobre los ecosistemas y la intensidad de manejo. La sustentabilidad puede emerger en varios puntos a lo largo de estos gradientes. Alcanzar un entendimiento integrado de la dinámica acoplada de los sistemas sociales y ecológicos es un reto central tanto para manejadores como para investigadores.

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Prédiction distillée sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,001
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,000
Version: codex-gemma-dda1882f352aStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesaucune
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Observationnel · Signal consensuel: Observationnel
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: Empirique
Score de désaccord entre enseignants0,372
Score d'incertitude au seuil0,244

Scores Codex et Gemma par catégorie

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0010,000
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0000,000
Études des sciences et des technologies0,0000,000
Communication savante0,0000,000
Science ouverte0,0000,000
Intégrité de la recherche0,0000,000
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0000,000

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,014
Tête enseignante GPT0,225
Écart entre enseignants0,210 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle