Notice bibliographique
Résumé
Cet article analyse les caractéristiques de l’entreprise autobiographique de Salomon Maimon. Sa Lebensgeschichte en effet ne doit être réduite ni à une expression précoce de « haine de soi » qui aurait incité Maimon à faire le récit de son détachement du terreau du judaïsme traditionnel dans lequel il avait été élevé, ni à une première tentative de description anthropologique neutre - en allemand - du monde juif d’Europe de l’Est. L’image est plus complexe. D’une part, le récit maimonien peut être inséré dans les grands courants des autobiographies juives qui ont précédé la sienne : ceux des « renégats », bien sûr, comme Uriel da Costa ou Hermann le Juif ; mais d’autre part il faut mettre en regard la Lebensgeschichte avec la production autobiographique juive rédigée à des fins d’édification morale et religieuse dont l’exemple le plus célèbre reste les Mémoires de Glikl Hameln. La Lebensgeschichte de Maimon, au rebours de ces derniers écrits (souvent privés) ne vise ni la conversion ni l’édification. On doit avant tout la mettre en relation avec la philosophie maimonienne elle-même dans son moment sceptique. Un scepticisme qui s’exprime également dans la déception qu’inspire à Maimon les maskilim berlinois lesquels échouent, à ses yeux, à former une vraie communauté de chercheurs voués à la quête exclusive de la vérité. Il convient par ailleurs de remettre cette autobiographie dans le contexte du développement de la psychologie de son temps : une discipline en formation qui est passée de la Psychologica empirica de Wolff à une conception nouvelle de l’esprit. L’essence de l’âme ne réside plus dans la res cogitans ni dans la résolution ultime des conflits intérieurs mais se conçoit plutôt comme un processus par nature dynamique, au sein duquel le Moi atteint de temps en temps un point d’équilibre précaire (d’où l’importance de la pédagogie et des pédagogues dont la tâche consiste, justement, à restaurer l’équilibre perdu). En se modelant sur l’autobiographie rousseauiste, mentionnée explicitement dans la Lebensgeschichte, Maimon partage avec d’autres contemporains l’idée que l’exhibition des tribulations du Moi représente un accès au vrai, aussi bien individuel que social (et non comme aujourd’hui qu’écrire sa vie équivaut à produire une « construction »). Ne demeure-t-il pas en cela dans la lignée d’un autre modèle plus lointain : celui des Confessions de Saint Augustin ?
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,009 | 0,008 |
| Communication savante | 0,002 | 0,002 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,004 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,002 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,016 | 0,001 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».