Indigenous Psychology in the Post- Colonial Context: An Historical Perspective
Pourquoi ce travail est dans la base
Une base qui oublie comment elle a trouvé un travail ne peut pas être vérifiée. Voici les voies qui ont admis celui-ci.
Notice bibliographique
Résumé
Many psychologists in India today have accepted the characterisation of India as a "develop ing" country that must emulate the "advanced" countries. This position implies that tech nological advance is the epitome of "progress". As noted by Bury, the "idea of progress" is a product of the intellectual history of Europe. It is not only Eurocentric, but is deeply coloured by Hegel's notions of the irreversible nature of history, and of the inevitable superiority of the European civilisation in the march of history. Hegel's understanding of India was the dialectical opposite of Schopenhauer's rather naive idealisation of ancient Indian culture, and both need a corrective. Influenced by Comtean positivism, presentism, and scientism, most psychologists in India today have developed an amnesia for the long history of the exchange of ideas between India and Europe. In contemporary Western thought, positivism has been declared dead; the idea of perpetual progress through technology is questioned due to the fear of a nuclear holocaust and impending ecological disaster; and the philosophy of science has taken a hermeneutic turn. The rise of interpretive social science and hermeneutic psychology signals the prospect of a holistic understanding of alien cultures. With its own rich tradition of textual interpretation and its practical use in personal edification, India has much to offer to enrich hermeneutic and existential psychologies. With the gradual fading of the colonial mentality in both the so-called "developing" and "developed" countries, the time is ripe for psychological insights of the hermeneutic traditions of India and Europe to converge.
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Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,001 | 0,001 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle