Notice bibliographique
Résumé
It is a measure of how central religion is to humanity's confrontation with reality that attempts to explain it provoke so much controversy. Since the nineteenth century, thinkers have repeatedly tried to explain religion as a natural phenomenon. Since science is our name for how we study nature, these were attempts to naturalize religion employing the science of the time. In his book on the classical theories of religion, James Thrower (1999) categorizes naturalistic theories: religion as human construct, or as primitive error, or as psychological or social construct. The views of Marx and Freud, the classical sociologists Durkheim and Weber and the classical anthropologists Tyler and Malinowski, broadly fit these categories. Since the late 1960s, there has been a revolution in the human sciences. A stance has emerged based on the new cognitive sciences of the mind and brain; an explosive inter-disciplinary approach that tells us as a species new things about who we are. The research paradigm now brings together linguistics, philosophy, psychology, computing, anthropology, archaeology, neuroscience, biology and evolutionary theory. Rightly, this is having an impact on how we can think about cultural forms of life and the social order. Whole new fields have emerged such as consciousness studies and computational psychology. With respect to religion, this has taken diverse forms. Most recently, the new research programme of evolutionary psychology has tried to show how religion, viewed in terms of certain cognitive processes, could have emerged from the evolution of the human mind and brain.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,006 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,002 |
| Études des sciences et des technologies | 0,002 | 0,002 |
| Communication savante | 0,006 | 0,005 |
| Science ouverte | 0,002 | 0,003 |
| Intégrité de la recherche | 0,002 | 0,002 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,348 | 0,161 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; l’étiquette directe de Gemma et le classifieur distillé Codex s’accordent sur ce qui est montré ici.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».