Circumcision: History, Religion and Law
Notice bibliographique
Résumé
The aim of this article is to describe the circumcision procedure during history, its therapeutic and preventive goals, with focus on bioethical, economic and law issues. The origins of this practice are lost in antiquity. It was performed since 3000 BC by the Egyptians for hygienic and religious reasons. Moreover, male circumcision is a religious commandment in Judaism and Islam, and it is customary in some Oriental Orthodox and other Christian churches of Africa. Nowadays, circumcision is performed as a routine procedure by the Jews and the Muslims for religious reasons. The world prevalence of men with circumcision is 12.5-33%, especially in USA, Canada, Islamic people and Africa; in Europe the prevalence rate is low (in Great Britain it is 1.5%). Currently, male circumcision is being highly debated because of ethical, law and scientific issues and the different roles of this procedure: therapeutic, prophylactic (but there is no universal consensus) and ritualistic role. Nowadays, in Italy there is a strong debate about the consensus for this practice and its indications. The Italian law does not allow performing ritualistic circumcision, as a free of charge procedure in public hospitals, at the government's expenses, because the Italian law must protect different religious cultures, in name of the laity of the State. Thus, national bioethical committee (CNB) has established that ritualistic circumcision may only be performed on a paying basis in public hospitals. As a protective practice, circumcision has decreased in the entire world because of the improvement of hygienical conditions and, above all, the lack of unanimous consent on the real usefulness of protective circumcision, even if several studies have recently demonstrated the protecting role of male circumcision against HIV infection.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,002 | 0,003 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,002 | 0,002 |
| Études des sciences et des technologies | 0,003 | 0,016 |
| Communication savante | 0,004 | 0,003 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,003 |
| Intégrité de la recherche | 0,003 | 0,003 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,004 | 0,001 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».