Rebellion and nihilism in the works of Leila Sebbar and V. S. Naipaul
Pourquoi ce travail est dans la base
Une base qui oublie comment elle a trouvé un travail ne peut pas être vérifiée. Voici les voies qui ont admis celui-ci.
Notice bibliographique
Résumé
This study proposes that Leila Sebbar and V. S. Naipaul, two widely-read contemporary novelists, intuitively understand Albert Camus' idea of revolt, using it to legitimate their non-essentialized, transcultural models of individual and collective identity. This dissertation views an Algerian teenager's rendezvous with Nobel Prize-winning author V. S. Naipaul in Les Carnets de Sherazade as a magical portal through which Leila Sebbar allows us to see her fiction as a subversion and a reappropriation of the liberal philosophical principles underlying V. S. Naipaul's novels and travel journals. Although they interpret the increasing visibility of cultural, racial, and religious fundamentalisms in Western and non-Western societies as signs of a gathering nihilistic storm, neither Sebbar nor Naipaul believe that these epistemologically bounded ideologies of revolt are invincible. Instead, both depict rebellion, an epistemologically open-ended and altruistic form of revolt, as the exclusive means through which post-colonials across the globe can experience individual and communal wholeness---liberty, equality, fraternity, and peace---amidst the eponymous mixing of different peoples and truths in the late twentieth century.\nChapter One explores the concepts of rebellion and nihilism in Albert Camus' The Rebel and Francis Fukuyama's The End of History and the Last Man. It also investigates the uncanny philosophical and thematic parallels in Leila Sebbar's and V. S. Naipaul's works. Chapter Two analyzes the theme of the returned gaze in Sebbar's Sherazade and Le Fou de Sherazade. It shows how Sherazade, Sebbar's title character, resists Orientalism and Islamic orthodoxy in a rebellious manner. The Algerian teenager challenges the "master's" desire for supremacy without denying his or her dignity. Chapter Three investigates the relationship between Sebbar's fiction and Lettres parisiennes: autopsie de l'exil, her correspondence with Canadian author Nancy Huston. It demonstrates that Sebbar's formulation of exile as a hybrid, contingent identitarian space in Lettres parisiennes is coterminous with Camus' notion of rebellion. Chapter Four is a detailed study of Sherazade's encounter with V. S. Naipaul in southwestern France in Les Carnets de Sherazade. Using Anne Donadey's model of mimicry, it claims that Sebbar subverts the British-Caribbean writer's representations of the ex-colonized's subjectivity and revalidates his underlying faith in rebellion.
Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,000 | 0,000 |
| Communication savante | 0,001 | 0,001 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle