Were Muslim Barbarians Really Knocking on the Gates of Ontario?: The Religious Arbitration Controversy - Another Perspective
Notice bibliographique
Résumé
The religious arbitration controversy created a moral panic that Muslim barbarians were knocking on the gates of Ontario. Historically, feminists have rightly criticized patriarchal approaches to religious practice that have limited/excluded women's participation in matters of everyday and/or religious life. In the recent sharia debate, feminist organizations were critical in exposing several deficiencies in the Arbitration Act that had an unduly burdensome impact on women. Relying on their analysis, feminists successfully lobbied to proscribe religious arbitration as the only acceptable means of protecting vulnerable women. It was resolved that the interests of women, Muslim women in particular, were best protected through the strict separation of law and religion. However, this strategy of secularism as the obvious solution to gender inequality was problematic for a number of reasons. First, it showed no consideration for religious women who might want to live a faith-based life. Second, feminist endorsement of an exclusively state run apparatus failed to understand legitimate resistance to government policies post 9/11 that have perpetuated punitive and stigmatizing measures against people of colour. Finally, the supposed ban on religious arbitration failed to prohibit religious arbitration at all; it merely perpetuated the Orientalist dichotomy between the enlightened West and backward Islam.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,001 | 0,001 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».