MétaCan
Menu
Retour à la cohorte
Enregistrement W2263707484 · doi:10.14288/1.0092976

Tubuan : history, tradition, and identity among the Tolai of Papua New Guinea

2010· article· en· W2263707484 sur OpenAlexaff
Hirokuni Tateyama

Notice bibliographique

RevuecIRcle (University of British Columbia) · 2010
Typearticle
Langueen
DomaineSocial Sciences
ThématiquePacific and Southeast Asian Studies
Établissements canadiensUniversity of British Columbia
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésNew guineaIdentity (music)HistoryEthnologySociologyGeographyAestheticsPhilosophy

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

This dissertation examines identity formation and transformation among the Tolai of Papua New Guinea through a historically grounded ethnographic analysis of the tubuan, a masked ritual figure which they generally regard as a prime symbol of their "traditional" culture. Much has been written about contemporary constructions of tradition in the Pacific. It has been suggested that people constitute identities by articulating notions of tradition in opposition to what is considered "Western" or "modern"---particularly church, state, and business. Tolai do distinguish their "traditional" culture from what they refer to as lotu (church), matanitu (government), and bisnis (business), but their constructions of tradition are often situated within these three separate yet closely intertwined institutions, which were originally introduced from outside but which they have made their own. This is most clearly evidenced by the deployment of the tubuan in "modern" settings, such as church celebrations, state functions, and tourism events. In the dissertation, I explore historical dimensions of the contemporary use of the tubuan in the institutional contexts of lotu, matanitu, and bisnis by paying particular attention to specific political circumstances in which Tolai negotiated problematic relations between these indigenous and exogenous forms. I show how Tolai maintained the institution of the tubuan, which was a vehicle for social reproduction, while eagerly appropriating new institutions; how Tolai came to see the tubuan as a prime symbol of their "traditional" culture through their power struggles with European colonizers; and how Tolai have used the tubuan to reproduce or reshape power relations within their society or country that have been manifested since national independence in 1975. The appearance of the tubuan in "modern" settings, which emphasizes the continued relevance of the "traditional" values it embodies to contemporary Tolai life, helps Tolai visualize a distinct Tolai identity that combines and synthesizes seemingly antithetical themes---an identity that challenges a simplistic dichotomy between tradition and modernity that is still perpetuated in ethnographic writing.

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction machine sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,001
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,001
Version: metacan-v3-hybrid-931329e0061cStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesaucune
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Observationnel · Signal consensuel: aucune
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: Empirique
Score de désaccord entre enseignants0,025
Score d'incertitude au seuil0,049

Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0010,001
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0010,001
Études des sciences et des technologies0,0050,005
Communication savante0,0020,002
Science ouverte0,0000,002
Intégrité de la recherche0,0000,001
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0030,000

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,012
Tête enseignante GPT0,195
Écart entre enseignants0,183 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.

Les modèles n’ont appliqué aucune catégorie : rien dans la taxonomie ne correspondait à ce travail.
Devis d'étudeObservationnel
Domainenon disponible
GenreEmpirique

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations6
Publié2010
Routes d'admission1
Résumé présentoui

Explorer davantage

Même revuecIRcle (University of British Columbia)Même sujetPacific and Southeast Asian StudiesTravaux en français237 207