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Enregistrement W2265155586 · doi:10.3138/jrpc.26.2.259

Invented Religions: Imagination, Fiction and Faith

2014· article· en· W2265155586 sur OpenAlexvenueno aff
Charles McCrary

Notice bibliographique

RevueJournal of Religion and Popular Culture · 2014
Typearticle
Langueen
DomaineSocial Sciences
ThématiqueReligion and Society Interactions
Établissements canadiensnon disponible
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésSecularizationFaithContext (archaeology)IndividualismArgument (complex analysis)Religious studiesHistoryLiteratureAestheticsSociologyArtPhilosophyTheologyLawPolitical science

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

Cusack, Carole M. Religions: Imagination, Fiction and Faith. Surrey, England: Ashgate, 2010. 179 + viii pp. 55.00 [pounds sterling], $89.95. Cloth. ISBN: 978-0-7546-6780-3 Carole Cusack's Religions examines six recently religions: Discordianism, the Church of All Worlds, the Church of the SubGenius, Jediism, Matrixism, and the Church of the Flying Spaghetti Monster. Because these religions have received little to no attention from scholars, Cusack's work is a very valuable contribution. However, the book itself is at times frustrating, and Cusack's analysis is occasionally sharp but often muddled. ideas around which the book is organized are provocative and enticing. Invented Cusack's chosen category, refers to those and organizations that, most important, announce their invented status (1). distinguishes them from other new religious movements (NRMs) that purport to be true. religions are meant as commentaries on the category of religion itself, knowingly parodying common religious themes and specific religions. first chapter, The Contemporary Context of Religion, sets the terms for the argument and analysis. Cusack emphasizes the role of secularization in the West, especially in the last fifty years. Relying primarily on Peter Berger and Charles Taylor, she links secularization with consumerism and individualism--resulting in the condition wherein belief is a personal choice (11) and the rise of NRMs, Asian religions and their offshoots in the West, and New Age. is all well and good, but Cusack quickly takes the study in the wrong direction. Strangely, she decides to take up the question of whether or not they really count as religions, rather than situating invented religions as perceptive and clever critiques of these cultural shifts. Cusack writes, This study argues that invented religions are neither trivial nor necessarily invalid (3). What validity could possibly mean in this context is not discussed, but some functionalist definition is at work. religions are valid because, like real religions, they pique curiosity, and send the imagination soaring (5), and their narratives fire the imagination of certain people (125). Discordianism, the Church of All Worlds, and the Church of the each receive their own chapter. In these chapters Religions is most compelling. founders of these are invariably fascinating characters with insightful, cheeky, and often sarcastic critiques of twentieth-century consumerism and religion. The Church of the SubGenius (COSG), for example, relentlessly parodies existing religions, particularly megachurch Christianity and Scientology (84). …

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction machine sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,001
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,005
Version: metacan-v3-hybrid-931329e0061cStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesaucune
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Sans objet · Signal consensuel: Sans objet
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: aucune
Score de désaccord entre enseignants0,010
Score d'incertitude au seuil0,033

Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0010,005
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0010,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0010,000
Bibliométrie0,0020,002
Études des sciences et des technologies0,0030,013
Communication savante0,0100,009
Science ouverte0,0010,003
Intégrité de la recherche0,0020,004
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0080,002

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,011
Tête enseignante GPT0,302
Écart entre enseignants0,291 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.

Les modèles n’ont appliqué aucune catégorie : rien dans la taxonomie ne correspondait à ce travail.
Devis d'étudeSans objet
Domainenon disponible
GenreEmpirique

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations0
Publié2014
Routes d'admission1
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