Bimaadziwin (the good life) : sharing the living teachings of the people of Sagamok Anishnawbek : implications for education
Notice bibliographique
Résumé
This research is a presentation of the living teachings of the people of Sagamok First Nation; an Anishinabek (Ojibwe, Odawa and Pottawatomi) community located midway on the northern shores of Lake Huron in the province of Ontario. It is a conceptual exploration into the lived notion of bimaadziwin (primary translation is the goodlife) as defined by this community. This account is not only socio-historical, but is philosophical as well, offering an intimate journey into the lives of a People that have survived, struggled with and resisted the colonial process. Their living voices and lived stories embody the hope, dreams and examples of the reality of a People deriving from a strong culture, tradition and language. The experiences, philosophies and worldview of the People of Sagamok are presented textually (words, interviews, poetry) and symbolically (material documents, archival work, photos) in order to show the beauty and tensions of a community in reconstruction. This research is Ojibwe research, an insider's deliberate attempt to understand the nature of her home. This research is also an investigation of the 'his/story' of Anishinabek education, as embedded in a larger structure of imperialist domination and the future of Anishinabek education, as moving towards the recovery and honouring of 'our knowledge'. This body of work exemplifies emerging research methodologies that are reflexive and respectful of First Nation's protocols, shedding the boundaries of investigative practices beyond the colonial gaze.
Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.
Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,013 | 0,011 |
| Communication savante | 0,005 | 0,003 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,005 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,003 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».