The system and its logic (I): from positive philosophy to social science
Notice bibliographique
Résumé
The two Comtes Any attempt to think through the coherence (or non-coherence) of Comte's work as a whole is faced with a difficulty that has attended its reception from the outset. The world religion he aimed to found, and whose Grand-prêtre he proclaimed himself to be, was never more than a marginal sect. The Positivist catechism, calendar, liturgy, sacraments etc. are of interest today only as an example of the kind of ideological exotica that flourished in the radical period that culminated, politically, in the upheavals of 1848. At the same time, Comte's entire oeuvre consisted of tracts designed to establish the intellectual basis of that religion, to train its clergy, or to evangelise on its behalf. To take Comte seriously, then, has always required some strategy for separating what Durkheim and others called ‘the absurdities’ into which Comte's religious mission led him from those aspects of his work (conventionally, his philosophy of science, and the methodological relections under-pinning his premature founding of sociology) deemed to have a more enduring intellectual relevance. Among the eccentricities which found their way into his texts, and which, outside the coterie of true believers, have particularly held him up to ridicule, were a numerology (which dubbed the first three cardinal numerals sacred, held the number seven, and generally all primes, in high regard, and provided classficatory principles for his profusion of systems and tableaux générales ) and an extreme version of the Romantic culte de la Femme . Comte's gynolatry was combined, moreover, with an almost parodic puritanism.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,002 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,002 | 0,031 |
| Communication savante | 0,008 | 0,005 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,002 |
| Intégrité de la recherche | 0,002 | 0,003 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,004 | 0,001 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».