Notice bibliographique
Résumé
While early canonical Jain literature may well justify the assessment that some scholars have made about the Jains’ stoic resistance to medical aid, later post-canonical Śvetāmbara Jain texts reveal in fact a much more complex relationship to practices of healing. They make frequent references to medical practice and the alleviation of sickness, describing various medical procedures and instruments and devoting long sections to the interaction between doctors and monastics as issues that a monastic community would have to negotiate as a matter of course. The amount of medical knowledge — indeed fascination with healing human ailments — evident in these later texts invites us to pause before concluding that pre-modern Jain monastic traditions were disinterested in alleviating physical distress. It seems that, on the contrary, the question of when and how to treat the sick within the community emerged as a central concern that preoccupied the monastic authorities and commentators and left its mark on the texts they compiled. Moreover, from the early medieval period onwards, Jains enter the history of Indian medical literature as authors and compilers of actual medical treatises. In what follows, I try to trace this historical shift in Śvetāmbara Jain attitudes to medicine and healing, from the early canonical texts to post-canonical commentaries on the mendicants’ rules. Specifically, I focus on the treatment of medicine in three monastic commentaries composed around the sixth and seventh centuries CE.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,002 | 0,003 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,002 |
| Études des sciences et des technologies | 0,008 | 0,010 |
| Communication savante | 0,004 | 0,001 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,002 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,003 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,003 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».