The Case of Ayesha, Muslim ‘Courts’, and the Rule of Law: Some ethnographic lessons for legal theory
Pourquoi ce travail est dans la base
Une base qui oublie comment elle a trouvé un travail ne peut pas être vérifiée. Voici les voies qui ont admis celui-ci.
Notice bibliographique
Résumé
Abstract This paper aims to challenge the disparagement of non-state Islamic systems of law that has established firm roots in contemporary rule of law ideology and practice around the world, from India to Ontario. In this respect, rule of law ideology has tended to ignore actual mechanics and procedures of law, not only in legal venues outside the state's direct control, but also in the state's courts themselves. With respect to non-state legal venues—and especially non-state Islamic legal venues—such ideology understands and describes the practices and procedures that it finds in these non-state venues as crude and underdeveloped at best, and illiberal and in violation of the rule of law at worst. While other scholarly work has vividly demonstrated the various transformations and mutations that any state's ‘ideal legal procedure’ experiences as it is put into real-world practice by a state's courts and judges, this paper makes a converse move. Using a case-study focused on the circumstances and experiences of an Indian Muslim woman, ‘Ayesha’, who recently used a Delhi dar ul qaza to exercise her Islamic divorce rights in India, this paper demonstrates how a non-state Islamic legal venue behaves in ways which are highly evocative of rule of law ideology's idealization of state courts and how they (should) operate procedurally. In doing so, this paper provides evidence for Partha Chatterjee's thesis as to how elite and subaltern domains—understood here to be embodied in both state and non-state legal venues, respectively—are products of ‘mutually conditioned historicities’. In this case, the focus is on the state's conditioning of the non-state. As a result, rule of law ideology's state-oriented critique of the (Islamic) non-state is mistaken because, as this paper demonstrates, the non-state is produced in conversation with the state; one cannot critique the one (non-state) domain without realizing how that critique implicates the other (state) domain.
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Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,002 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,003 | 0,007 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
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score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle