Control Democracy, Institutional Decay, and the Quest for <i>Eelam</i> : Explaining Ethnic Conflict in Sri Lanka
Notice bibliographique
Résumé
O n 25 January 1998, just ten days before Sri Lanka celebrated fifty years of independence, three Liberation Tigers of Tamil Eelam (LTTE) rebels crashed an explosives-filled truck through the gates of the country's most revered Buddhist temple, damaging its roof and facade. Had the inner sanctum, which Buddhists believe holds a tooth of Lord Buddha, been destroyed, the island would most likely have undergone ethnic rioting on a scale greater than that experienced during the 1983 pogrom. The Temple of the Tooth's significance to the island's Buddhists was communicated by one bystander who pleaded, You terrorists, kill us, eat us, but don't attack our shrines where Buddha lives.' The bombing ultimately killed sixteen people, injured over twenty-five others, provoked the deputy defense minister to tender his resignation and forced the government to move its vaunted festivities from the temple premises in Kandy to Colombo. At the ensuing independence day parade, Sri Lanka's president referred to the ethnic conflict between the country's majority Sinhalese and minority Tamils and noted, We have failed in the essential task of nation building.2 Indeed, Sri Lanka stands as a classic example of how state building can fail when one ethnonational group (in this case the Sinhalese) attempts to build a religio,juridico and politico-economic society by excluding its minorities. In trying to account for Sinhalese nationalism and the ensuing conflict, some scholars point to Buddhism's two millennia influence and its impact in shaping an indelible Sinhalese consciousness, while others emphasize the colonial presence with its attendant cultural and economic influences and
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,002 | 0,002 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,002 | 0,002 |
| Études des sciences et des technologies | 0,010 | 0,046 |
| Communication savante | 0,011 | 0,005 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,008 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,003 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,007 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».