Notice bibliographique
Résumé
This article asks us to rethink the models that have conventionally represented the coming of Islam to Africa: that of a pre-established entity, given from the outside, coherent, monadic, unity, like an already formed identity. Using Lacanian challenges to conventional notions of identity, this article contests the above version of Islam, viewing it as an incarnation of the imago: always there, always obeying the logic of a model of transmission into Africa as a reception from abroad. The conventional representation of its irruption into Africa has always involved the misrecognition of an identity as a pre-existent, already-whole form, wait ing to be born, presumably in complete unity. What this model ignores is that the language and form of what it came to recognize and name as Islam were already there, and that the Islam that formed its newlyconscious sense of self was grounded in the same act of misrecognition as characterizes the mirror stage, that is, the stage at which the subject comes to state: “This is who I am.” In order to rethink the identitarian model, this article evokes the figure of the dead father, the “McGuffin” on which turns the drama of Hampaté Ba’s Wangrin and Sembène Ousmane’s Faat Kine. In both works, the act of exhuming the father’s body takes on a degree of fantastical importance because it situates the struggle between two competing mirror stage tendencies: narcissism and aggression, tendencies around which all forms of subject-identity formation take place.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,002 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,002 | 0,001 |
| Bibliométrie | 0,002 | 0,002 |
| Études des sciences et des technologies | 0,001 | 0,005 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».