Southern Yukon Beadwork Traditions: An Inland Tlingit Perspective
Notice bibliographique
Résumé
It was a great honour for me to present this paper in Tlingit territory, in Juneau, Alaska.This was my first visit to Juneau and I began by explaining why it was such a meaningful occasion for me.I was born and raised in Teslin, Yukon.My Tlingit name is K'ayyadah and I am a Crow member of the Kokhitan clan.My mother is Tlingit, also born and raised in Teslin, and my father was born and raised in Lillehammer, Norway.He came to Canada in 1925 and later made Teslin his home.My grandmother, my mother's mother, was born in Tulsequah, near Juneau, and lived part of her life in Juneau.She later moved inland to Teslin when she married my grandfather, Jim Fox.So Juneau is a special place in my family's history.I grew up surrounded by beading and beadwork.There is a very special aura about beads.The centre of our home, when I was a child, was my mother and her beadwork.Often, it was the small amount of cash from the sales of her work that bought our school clothes or made Christmas more special.I began to take an active interest in beadwork again when I had the opportunity to visit the George Johnston Museum in Teslin with my mother in 1992, and, in her company, to look at the beadwork there.She was able to point out some of the objects and to identify their makers.My interest was further fired when I saw photographs of costumes in George Emmons' s book, The Tlingit Indians.This led me to prepare a proposal to conduct research on beadwork collections in the MacBride Museum in Whitehorse, a proposal it later accepted. The ProjectThe MacBride Museum had several objectives in sponsoring the Southern Yukon Beadwork Traditions project.First, the museum wanted to record and share knowledge about its collections from southwestern Yukon Territory and northern British Columbia.Secondly, the staff hoped that such a project would increase access to their ethnographic 28The Northern Review #14 (Summer 1995): 28-33.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,004 |
| Études des sciences et des technologies | 0,001 | 0,001 |
| Communication savante | 0,002 | 0,001 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,001 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,002 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».