Identities and empire: Local mythology and the self-representation of Aphrodisias
Notice bibliographique
Résumé
Louis Robert's pioneering studies of cities of Asia Minor revealed the wide extent and complexity of the use of local mythology in the cultural production of these communities, particularly during the Roman imperial period. 1 His research laid the groundwork for later studies of this phenomenon, such as those of Peter Weiss on the coinage of these cities, which interpret depictions of local mythology as a form of self-representation and associate this prominent use of the past in daily life as a distinctive feature of the culture of the so-called Second Sophistic. 2 The glimpses of the self-image of communities of Asia Minor fashioned in the guise of myth on their local coinage coalesce into a remarkable portrait of a polis community in the Hellenic East at the dawn of the period of the Second Sophistic on a series of reliefs that decorated a Roman civil basilica at Aphrodisias in Caria.Based on an analysis of the iconography of the depictions of foundation legends and the 'self-representation' of the founders on the reliefs of the basilica, it will be argued that the reliefs functioned both as a form of diplomacy that claimed the preeminence of the peoples, cults and lands of Aphrodisias, and as a visual encomium that celebrated their membership in the wider Hellenic world of the Roman Empire and their unique identity within that world in the past and present. The basilica and its reliefsAround the turn of the first century AD, benefactors at Aphrodisias brought the urban landscape of the civic center of the polis up to date by building a large Roman civil basilica (c.29 x 136 m) at the southwest corner of the city's South --------
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,002 | 0,002 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,002 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,010 | 0,035 |
| Communication savante | 0,009 | 0,004 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,006 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,002 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,003 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
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score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».