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Enregistrement W2499624547 · doi:10.1017/cbo9780511763144.025

John Stuart Mill's Project to Turn Atheism into a Religion

2010· book-chapter· en· W2499624547 sur OpenAlexaff
Ronald Beiner

Notice bibliographique

RevueCambridge University Press eBooks · 2010
Typebook-chapter
Langueen
DomaineSocial Sciences
ThématiquePolitical Theory and Influence
Établissements canadiensUniversity of Toronto
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésMillAtheismTurn (biochemistry)PhilosophyHistoryReligious studiesArchaeologyChemistry

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

The kinds of unbelief with which we are most familiar today are respectful indifference and such a nostalgia for lost faith as goes with an inability to distinguish between theological truth and myth. Are not these kinds of unbelief much more insulting to belief than is an unbelief like Machiavelli's which takes seriously the claim to truth of revealed religion by regarding the question of its truth as all-important and therefore is not, at any rate, a lukewarm unbelief? – Leo Strauss If we secular humanists have our way, the liberal democracies will eventually mutate into societies whose most sacred texts were written by John Stuart Mill. – Richard Rorty If the purpose of the civil-religion project is to domesticate religion in the light of political requirements, then the liberal tradition as a whole is in some sense closely allied with that project. If the project of domesticating religion per se is what defined civil religion, then one would even be justified in saying that the liberal tradition is coterminous with the civil-religion project. However, in order for the domestication of religion to count as specifically a civil-religion project, it must be animated by the idea of using religion itself to domesticate religion. Somewhat surprisingly, as we have seen in earlier chapters of Part II, there are some liberal political philosophers who cross into civil-religion theorizing in this sense. Reading John Stuart Mill's proposal for a Religion of Humanity in his essay “Utility of Religion,” one is at first tempted to add him to this list of “civil-religion liberals.” On closer examination, though, it becomes clear that his Religion of Humanity is not a civil religion as we have just defined it. Mill wants to give believers something that they can embrace in place of the “old religions” that he is urging them to relinquish, and calling this something a religion should, he thinks, ease the transition to this new more radically humanist dispensation. Whatever existential needs were satisfied by the old religions – for consolation in the face of loss and death, for a sense of absolute foundation for human purposes, for giving support to our intuitions that there is grandeur and meaning to human doings rather than unrelieved insignificance – can therefore continue to be met when those old religions fall into eclipse. Ultimately, though, what he means by a Religion of Humanity is an ungrounded faith in the meaning of human purposes – that is, a faith ungrounded in anything beyond itself – and a “religion” that could achieve this, rather than being in meaningful continuity with the history of religions throughout human experience, would break this continuity and show that human beings had safely arrived at a stage of their development where they could deal with their world without religion.

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction machine sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,001
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,001
Version: metacan-v3-hybrid-931329e0061cStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesaucune
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Sans objet · Signal consensuel: aucune
GenreSignal candidat: Autre · Signal consensuel: Autre
Score de désaccord entre enseignants0,009
Score d'incertitude au seuil0,029

Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0010,001
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0010,001
Études des sciences et des technologies0,0020,007
Communication savante0,0040,003
Science ouverte0,0000,001
Intégrité de la recherche0,0010,004
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0090,002

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,025
Tête enseignante GPT0,263
Écart entre enseignants0,237 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.

Les modèles n’ont appliqué aucune catégorie : rien dans la taxonomie ne correspondait à ce travail.
Devis d'étudeSans objet
Domainenon disponible
GenreAutre

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations0
Publié2010
Routes d'admission1
Résumé présentoui

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