Tyranny and the Science of Ruling in Xenophon's Political Thought
Notice bibliographique
Résumé
Before properly entering into the complex relationship between Machiavelli's modernism and a certain dimension of Christianity limned in previous chapters, we need to complete our examination of his relationship to the classical tradition in its own right by turning to the one classical thinker and Socratic who perhaps comes closest to anticipating the modern project launched by Machiavelli. This chapter examines Xenophon's lengthy and explicit exploration of the possibility that the best regime might be that of a monarch possessing what Aristotle terms “superlative virtue,” undertaken through his pseudo-history of Cyrus the Great. Whereas, as we have seen in the previous chapters, this monarchical claim is muted by Plato and Aristotle for the sake of the political community, Xenophon goes much further than either of them in jettisoning the claims of republican self-government in favor of an open endorsement of rational, benevolent absolutism. Hence, Xenophon's Education of Cyrus can be regarded as his monarchical utopia, a direct riposte (as noted by later Hellenistic, Roman, and Renaissance commentators) to Plato's republican utopia, the Republic . As I argue, the Education of Cyrus is the full elaboration, in the form of a utopian historical narrative, of the prescription for reforming tyranny into “leadership” set forth by Simonides as he is depicted by Xenophon in the Hiero . Roads to the education of cyrus : The Distinctiveness of Xenophon's Political Thought It is a commonplace regarding ancient political philosophy that it has no relevance for us today because the Greeks had no experience of large-scale societies and governments like our own. According to this view, because the ancient Greeks lived in small city-states, they idealized this particular kind of government as the best one in principle for all places and times.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,003 | 0,003 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,006 | 0,046 |
| Communication savante | 0,008 | 0,004 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,002 |
| Intégrité de la recherche | 0,002 | 0,005 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,002 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».