Re-stitching and strengthening community: Three global examples of how doll-making translates into well-being in Indigenous cultures
Notice bibliographique
Résumé
Abstract Traditional doll-making has important meanings that translate into personal and communal identity. As one of the earliest discovered play artefacts, dolls are deeply intertwined with symbolic meanings around spirituality, rituals, familial histories and communal traditions. These values are especially important in Indigenous groups where health and well-being pivots on the preservation of cultural heritage. This article develops the theory on the well-being functions of doll-making through the exploration of three different practices in Indigenous cultures across the globe. We explore the Gomeroi Yarning dolls (Australia), Six Nations Cornhusk dolls (Canada) and Siyazama Zulu dolls (South Africa) to show that, through building the expression of local community-level identity, these dolls support Indigenous world-views around well-being. Specifically, the Gomeroi Yarning dolls encourage the sharing of oral personal narratives, the Six Nations Cornhusk dolls promote the transmission of cultural teachings, and the Siyazama Zulu dolls create community support networks through locally relevant HIV/AIDS awareness. As a result, local Indigenous communities are strengthened through the space that is created for a healing process, capacity building for problem-solving, and the reclaiming of Indigenous identity. All of these factors are important steps for moving forward from the silence, dealing with trauma and difficult situations, and thus transforming pain and grief through cross-cultural communication.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,000 | 0,000 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».