The green hell becomes home: Mennonites in Paraguay as described in the writings of Peter P. Klassen: A review essay
Notice bibliographique
Résumé
Kaputi Mennonita, eine friedliche Begegnung im Chacokrieg. Collected and edited by Peter P. Klassen. Filadelfia, Paraguay: n.p. 1975. Pp. 166. Immer kreisen die Geier: Ein Buch vom Chaco Boreal in Paraguay. By Peter P. Klassen. Filadelfia: n.p. 1986. Pp. 263. Die Mennoniten in Paraguay: Reich Gottes und Reich dieser Welt, vol. 1, 2nd edition. By Peter P. Klassen. Bolanden-Weierhof, Germany: Mennonitischer Geschichtsverein e.V. 2001. Pp. 480. (1st edition, 1988. Pp. 383.) Kampbrand und andere mennonitische Geschichten aus dem paraguayischen Chaco. By Peter P. Klassen. Filadelfia: n.a. 1989. Pp. 137. Die deutsch-volkische Zeit in der Kolonie Fernheim, Chaco, Paraguay, 1943-1945: Ein Beitrag zur Geschichte der auslandsdeutschen Mennoniten wahrend des Dritten Reiches. By Peter P. Klassen. Bolanden-Weierhof: Mennonitischer Geschichtsverein e.V. 1990. Pp. 148. Die Mennoniten in Paraguay: Begegnung mit Indianern und Paraguayern, vol. 2. By Peter P. Klassen. Bolanden-Weierhof: Mennonitischer Geschichtsverein e.V. 1991. Pp. 376. Und ob ich schon wanderte ...: Geschichten zur Geschichte der Wanderung und Flucht der Mennoniten von Preussen uber Russland nach Amerika. By Peter P. Klassen. Bolanden-Weierhof: Mennonitischer Geschichtsverein e.V. 1997. Pp. 319. Die schwarzen Reiter: Geschichten zur Geschichte eines Glaubensprinzips. By Peter P. Klassen. Uchte, Germany: Sormentau Verlag. 1999. Pp. 273. The story of the Mennonites in Paraguay is multifaceted and full of surprises. It is a story of successes and failures, never lacking in dramatic elements; and it embraces a wide gamut of Mennonites: from arch traditionalists like the Old Colony people from Mexico, who avoid any education sare the most rudimentary, to congregations with members in the professions, even in politics, educated in national as well as European and American colleges and universities. While Paraguay is not the only country where Mennonite settlers have essentially replaced an existing local population, in no other country have they been forced so directly to acknowledge a local population living there before they arrived and to grapple head-on with issues related to recognizing another culture. Paraguay has a Mennonite population of over 29,000 (1) today. They live in 17 different colonies throughout the country and in the capital city of Asuncion. Somewhat over half of them live in 3 colonies in the Chaco Boreal, about 1300 in Asuncion, and the remaining in colonies located in East Paraguay. The settlers arrived between 1927 and 1983, coming to this country for different reasons. Although several books and studies on these Mennonites have appeared in English, (2) materials written in German, some by Paraguayan Mennonites themselves, are not well known in the U.S. While Mennonites in the U.S. may be unaware of their Paraguayan coreligionists, many Canadian Russian Mennonites are well acquainted with much of the Paraguayan Mennonite story because of their common German and Low German (Plautdietsch) languages and the considerable migration back and forth. Published in German, the earliest significant account of the immigration to Paraguay, albeit written from the viewpoint of a 1930s German Nationalist, is Walter Quiring's Deutsche erschliessen den Chaco. (3) Quiring visited Paraguay but was not an immigrant to Paraguay himself. The most significant single author dealing with the Paraguayan Mennonite experience, in his eight published books totaling over 2000 pages, is Peter P. Klassen. Unlike Quiring, he has lived and worked in Paraguay since he arrived there as a young boy. His books, available only in German (except Kaputi Mennonita, which is translated into Spanish), deal with many different aspects of Mennonite life, the background of the settlers, their practices, their environment and their interaction with their surrounding world. This essay will introduce Klassen and provide an insight into the scope of his work and the story he has to tell. …
Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.
Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,005 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,003 | 0,001 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,003 |
| Études des sciences et des technologies | 0,000 | 0,000 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,003 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,001 | 0,001 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».