La sainte amitié dans Les Miracles de Nostre Dame de Gautier Coinci et Le Gracial d’Adgar
Notice bibliographique
Résumé
Les auteurs des miracles de Notre-Dame en français sont des clercs qui veulent proposer des oeuvres édifiantes destinées aux clercs mais aussi aux laïcs, pour les détourner de la littérature profane jugée immorale. Ils reconnaissent cependant les valeurs de courtoisie et de sagesse de cette littérature. L’amitié est une de ces valeurs. Nos auteurs cherchent d’abord par des contre-exemples à mettre en garde contre les amitiés pernicieuses : l’amitié qui pousse des clercs à fréquenter des dames, l’homosexualité, la confiance aveugle accordée à des êtres malfaisants. Les vraies amitiés, celles qui profitent à l’âme, sont ensuite déclinées dans les divers miracles. On peut, on doit aimer, un être vertueux qui constitue un modèle de sainteté et de bonté. C’est le cas de la chaste impératrice qui suscite des amours coupables, mais aussi de vraies amitiés. L’amitié peut être communautaire, rassemblant dans une fraternité généreuse les marins en danger ou les moines autour de leur confrère agonisant. L’amie suprême est la Vierge Marie qui est réellement présente dans la vie de ses dévots. Elle offre la plus sainte des amitiés à ceux qui font appel à elle. Les auteurs n’hésitent pas à faire part de leur expérience personnelle. Ils expriment avec lyrisme l’affection qui les lie à leur dédicataire. Leur livre est un cadeau qui leur est offert. L’amitié entre un homme et une femme est parfois possible. Gautier de Coinci propose l’exemple d’un moine et d’une religieuse unis par leur ferveur et leur dévotion à Marie (Notre-Dame de Sardanei). C’est bien le critère de la sainte amitié : tourner le coeur des amis vers Dieu. Adgar et Gautier citent le nom d’une amie féminine à qui ils dédient leur oeuvre. L’amitié est à la source de l’oeuvre puisque c’est pour répondre aux sollicitations pressantes et aux besoins de leur ami(e) dédicataire et commanditaire, que l’auteur écrit. Il est le lecteur privilégié et désigné. Le lecteur virtuel est aussi évoqué comme un ami futur à qui l’on demande et à qui l’on donne des preuves de son amitié.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,002 | 0,002 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,014 | 0,013 |
| Communication savante | 0,005 | 0,002 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,004 |
| Intégrité de la recherche | 0,002 | 0,005 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,013 | 0,002 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».