Reconfiguring Dástán Tradition as a Commemorative Narrative of Power Structures, Charismatic Leadership, and Sainthood in North India
Notice bibliographique
Résumé
This study will relocate the connection between the Dástán tradition, the Muslim Sufi tradition, and the chain of transmission of knowledge existent in the pre-colonial and the pre-partition religio-political domains in North India. It will investigate the workings of Persian, Turco-Mongolian, and Indian cultural values converging in the oral and the textual tradition of Dástán. It will also investigate the connection between communal memory, traditional forms of oral discourse, and its transcription and expression in Dástán. This analysis of Dástán tradition is different from previous studies as they primarily focused on its oral history, the shift from Persian to Urdu and South Asian settings, and the transcription and printing of Dástán in the eighteenth and nineteenth centuries. This study will analyze Dástán through the spectacle of the transcultural tradition, the shifting social paradigms, and the power domains that preceded, coexisted with, and followed the Dástán tradition. It will reinterpret the meaning of the story of Amir Hamza within those shifting paradigms, which reflected the transition from an era of the Muslim domination (or Muslim Imperialism) to British Imperialism and colonial India. The study will explain how the storytellers in Dástán import various themes and structural devices from the wider cultural complex of the Islamic world; they also indigenized and transformed those foreign cultural themes and values according to the popular Muslim sensibility in the urban quarters of north Indian. This article will resolve some historiographical issues using the data as well as arguments from South Asian history, transcultural values, and literatures from the diverse cultural compost of the Islamic world.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,002 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,010 | 0,016 |
| Communication savante | 0,005 | 0,002 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,005 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,002 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,001 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».