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Enregistrement W2587883052 · doi:10.5539/ass.v13n3p21

A Traditional Communication of Bugis (Note 1) in the South Sulawesi of Indonesia through the Art Performance of Kecapi

2017· article· en· W2587883052 sur OpenAlex

Pourquoi ce travail est dans la base

Une base qui oublie comment elle a trouvé un travail ne peut pas être vérifiée. Voici les voies qui ont admis celui-ci.

venuePublié dans une revue dont le pays d'attache est le Canada.
no affAucune affiliation canadienne : ce travail est invisible pour une base fondée sur la seule affiliation.
Aucune affiliation canadienne. Une base fondée sur la seule affiliation (le devis habituel) n'aurait jamais vu ce travail. C'est l'un des travaux qui justifient l'inversion de la base.

Notice bibliographique

RevueAsian Social Science · 2017
Typearticle
Langueen
DomaineSocial Sciences
ThématiqueCultural and Artistic Studies
Établissements canadiensnon disponible
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésIndonesianNormativeGovernment (linguistics)ClearanceMeaning (existential)ArchipelagoSociologyAestheticsHistoryEpistemologyLawPolitical scienceArtPhilosophyLinguistics

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

Discussing about traditional communication, it is commonly connected to the tradition concept, which contains a meaning that the concept is a kind of the past finding, but it is commonly reputed as a normative thing by each part of the society. Based on the explanation, it can be concluded that the definition of traditional communication is commonly connected to the folk art performance as a traditional media that is owned by a certain society, as the result it can be identified and understood that a folk art performance is owned by that society and exist as a local wisdom for the society.Therefore, it can be cleared that discussing about traditional communication is cannot be separated with the traditional folk art performance as a media, a kind of art that is based on the folk story by using media that appears and develops in a certain society. The effort of source finding of this folk story is not only purposed to be performed in the form of art performance, but also it is further expected to carry out messages from the story. Therefore, in the review of traditional communication it is emphasized to the way of carrying the messages that are contained in an art performance as a media. Therefore, this review is not discussed about the art performance furtherly. It means that the performance can use a great and luxurious background, but also can be in a simple form.South Sulawesi as a former government of the Indonesian Archipelago (the government of Gowa-Tallo and other governments that had been exist in Indonesia) has various kinds of art performance of the traditional media which are still heired for generations, where the function of traditional media is not only as an entertaining public show, but also may be a guidance because of the role of art performance which is full of messages and senses.Therefore, people who will have an art performance are commonly have to prepare their physic, mental, and psychology, moreover in fact that they will face most of audiences and have an all night (Note 2) performance. So that, in the South Sulawasi, may be in other places, before playing the role as a persistent player in an art performance, the players are commonly practice hard their skill and ability. This ability is usually completed by a mysthical thinking through the magic words or Parimbolo (Bugis’ language). In order to learn the magic words, the players commonly meet the elders, but the magic words are not directly given, but rather have to pass some rituals within certain rules such as white cloth, a cock, or by preparing black sticky rice and black cock (Ajeip Padindang in Monoharto, 2003: ix-x).

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Prédiction distillée sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,001
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,000
Version: codex-gemma-dda1882f352aStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesÉtudes des sciences et des technologies
Catégories consensuellesÉtudes des sciences et des technologies
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Observationnel · Signal consensuel: aucune
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: Empirique
Score de désaccord entre enseignants0,926
Score d'incertitude au seuil0,999

Scores Codex et Gemma par catégorie

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0010,000
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0000,000
Études des sciences et des technologies0,0020,007
Communication savante0,0000,000
Science ouverte0,0010,000
Intégrité de la recherche0,0000,000
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0000,000

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,079
Tête enseignante GPT0,338
Écart entre enseignants0,258 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle