MétaCan
Menu
Retour à la cohorte
Enregistrement W2592326803 · doi:10.5539/jpl.v10n2p105

Muslim Socio-culture and Majority-Minority Relations in recent Sri Lanka

2017· article· en· W2592326803 sur OpenAlexvenueno aff
Ahmad Sunawari Long, Zaizul Ab Rahman, Ahamed Sarjoon Razick, Kamarudin Salleh

Notice bibliographique

RevueJournal of Politics and Law · 2017
Typearticle
Langueen
DomaineSocial Sciences
ThématiqueAsian Geopolitics and Ethnography
Établissements canadiensnon disponible
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésBuddhismSri lankaWorshipEthnic groupPrayerNationalismSociologyPolitical scienceGender studiesGeographyReligious studiesEthnologySouth asiaLawPolitics

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

Sri Lanka is a nation in which multi-religious, multi-ethnic multi-language people live. Buddhists are the majority, while Muslims form the second minority group next to Tamils. Since historical times, the community relationship between Buddhists and Muslims has been prevailing. However, recently, a disturbing trend has been widely spreading among the Buddhists and Muslims. This situation has emerged during the aftermath of the anti-Muslim campaigns set by a number of Buddhist Nationalist Groups (BNGs), with their main goal being to propagate incorrect opinions about the Muslims to promote negative views about their socio-culture, and to distort the idea of a peaceful relationship between Buddhists and Muslims in the country. Accordingly, in the past several years, they have campaigned against halal certification on consumer goods, hijab and niqab of Muslim women, cattle slaughtering, places of worship and prayer services, among others. Moreover, they spread out the illusion that the above aspects of Muslim socio-culture are notable threats to the Buddhist people. So, these aspects are assumed by the Buddhists to be obstacles for maintaining a community relationship with Muslims. On the above background, analyzing the extent to which the above aspects influence the majority-Buddhists and minority-Muslims relationship, and determining as to whether an unfastened relationship will prevail between them, are the main objectives of this study. Based on the results, it is certainly affirmed that the above Muslim socio-cultural aspects, except slaughtering of cattle, have not pushed their influences to damage the Buddhist-Muslim relationship in Sri Lanka. In this respect, it was found that the aspect of ‘slaughtering of cattle’ is the only obstacle to the Buddhist-Muslim relationship. Furthermore, the recent campaigns have not changed the Buddhists’ mood in terms of maintaining a better relationship with Muslims. Moreover, the campaigns did not change their habits in keeping up the relationships with Muslims, without any break as how they behaved during the war (1984-2009) and pre-war periods. However, it is worthy to note that the BNGs have succeeded through their campaigns to create a negative Muslim stereotype among a small population of Buddhists in Sri Lanka.

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction distillée sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,001
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,000
Version: codex-gemma-dda1882f352aStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesaucune
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Théorique ou conceptuel · Signal consensuel: aucune
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: Empirique
Score de désaccord entre enseignants0,587
Score d'incertitude au seuil0,836

Scores Codex et Gemma par catégorie

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0010,000
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0000,000
Études des sciences et des technologies0,0010,001
Communication savante0,0000,000
Science ouverte0,0000,000
Intégrité de la recherche0,0000,000
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0000,000

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,024
Tête enseignante GPT0,325
Écart entre enseignants0,302 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.

Les modèles n’ont appliqué aucune catégorie : rien dans la taxonomie ne correspondait à ce travail.
Devis d'étudeThéorique ou conceptuel
Domainenon disponible
GenreEmpirique

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations3
Publié2017
Routes d'admission1
Résumé présentoui

Explorer davantage

Même revueJournal of Politics and LawMême sujetAsian Geopolitics and EthnographyTravaux en français237 207