Indigenous knowledge practices in British Columbia: a study in decolonization.
Notice bibliographique
Résumé
This thesis argues for a more expansive historiography rooted in Indigenous peoples’ oral, social and land-based modes of sharing knowledge. Such an approach may help to decolonize the practices and narratives of history in British Columbia, which have too often excluded or undermined Indigenous peoples' perspectives. Over the past several centuries, Indigenous knowledge-keepers have used their languages to maintain their oral traditions and other modes of sharing, despite colonial policies in Canada aimed at destroying them. This thesis gives careful consideration to ethical approaches to cross-cultural engagement, including researcher’s position in discourse and colonial paradigms, as well as modes of listening that emphasize attitudes of respect, flexibility, responsibility and trust-building. I travelled to Syilx (Okanagan) territory in south central British Columbia to interview five knowledgeable Upper Nicola band members about their knowledge practices. Their views, combined with those of others (from Nlaka’pamux, to Coast Salish, to Maliseet peoples and more) pointed to the importance of a vibrant Indigenous historiography at the local community level. Interviewees discussed the ways speaker/listener relationships, as well as timing and life experience, shape knowledge passed on. They also explained the ways Indigenous knowledge practices are linked to particular territories, as knowledge may help to sustain or may be sustained by particular places. Lastly, all touched on how colonial policies have impacted their knowledge practices. This thesis proposes some decolonizing approaches for engaging with Indigenous knowledge and knowledge practices. By accounting for Indigenous knowledge 'institutions' that have long existed outside of colonial frameworks, we can move one step closer to decolonization.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,003 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,003 |
| Études des sciences et des technologies | 0,013 | 0,003 |
| Communication savante | 0,002 | 0,001 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,003 |
| Intégrité de la recherche | 0,001 | 0,002 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,003 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».