Notice bibliographique
Résumé
This study applies the concept of politics of to explore the dynamics of Canadian Sikh society in context of struggles for power in the overseas Sikh Gurdwaras. Culture and identity are variously perceived to be traditional, modern, or radical. However, the politics of approach reveals how culture and identity are articulated, constructed, invented, and commodified as means to achieve political ends. The Sikhs are a classic example of how physical and cultural symbols are used to construct an ethnic boundary surrounding the The Sikhs themselves invariably represent their community as homogeneous and particularly close-knit. However, since the Sikhs` migration to Canada, differentiation and disjunction among the Canadian Sikhs have grown out of power conflicts between old timers and newcomers, as well as between the group and the group. The intensification of religious practice-partly the result of living in ethnic colony like Surry in Greater Vancouver-has set off heated debates over the form for religious practice. As arguments have grown fiercer, the easiest way for newcomer fundamentalist Sikh groups to discredit their opponents is to allege that religious practices and codes of conduct followed by moderate Sikhs are neither proper nor authentic. The debates over proper Sikh practice were given an explosive boost in the 1980s by the rise of the `Khalistan Movement` in India. The assault on the Golden Temple and the Sikh massacre by the Hindu government suddenly made most Canadian Sikhs unite as never before. However, the debate has remained highly emotional, as pro- and anti- Khalistan factions have criticised one another ever more bitterly. This study does not deny certain forms of homogeneity in the Canadian Sikh community; however, a more comprehensive understanding of overseas Sikh identity can be attained by focusing on the sources of Canadian Sikh disunity.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,001 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,001 | 0,000 |
| Communication savante | 0,001 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,007 | 0,005 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; les deux têtes enseignantes s’accordent sur ce qui est montré ici.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».