THE ROLE OF RESISTANCE AND SOCIAL CAPITAL IN FACILITATING LATINO/A COLLEGE SUCCESS
Notice bibliographique
Résumé
<h1>ABSTRACT</h1> <strong>CONTEMPLATIVE PRACTICES AND LEARNING:</strong> <strong>A HOLISTIC APPROACH TO EDUCATION IN BHUTAN </strong> May 2016 Yang Gyeltshen, DAUS, University of New Brunswick Canada M.Ed., University of New Brunswick Canada Ph.D., University of Massachusetts Amherst Directed by: Professor Cristine S. Crispin This study examines the comments, behavior, and products of young student monks, who are exposed to an integrated curriculum of contemplative practices and secular lessons, about whether and how they bring their social-emotional learning from the contemplative practices to bear when learning secular functional skills and knowledge. At the beginning of my self-study, I hypothesized that an integrated curriculum of secular learning combined with contemplative practices would result in deeper learning, based on the research and literature on the connection between affective and cognitive learning. My findings support and do not negate previous research that an integrated curriculum, integrating contemplative practices with secular studies—affective and cognitive learning—contributes both to one’s affective, social and emotional development and to improved cognitive learning. My observations of students’ comments, behavior and products lead me to propose that the Dharma lessons incorporated in each thematic unit in the <em>Lhomon Education</em> curriculum work toward that end. I propose that contemplative practices help to build critical, problem-solving, analytic and cognitive skills that educators strive to develop in students. My proposition—and that of Bhutan—is that the ultimate goal of education should be well-being and happiness, and the purpose of education should be to create those conditions that will enable the pursuer to strive for this fundamental goal.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,001 | 0,001 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».