Gender relations and self-determination : Individual rights and individual property
Notice bibliographique
Résumé
Much of the scholarship on Indigenous rights in the Canadian context distinguishes Native understandings of land and its usage as being ontologically different (Bryan, 2000) from the Western-European idea of property, in which land is seen as a fungible commodity.Private property epitomizes individual rights and therefore seems antithetical to Aboriginal ways based on collective social structure.As private property is seen as a natural state within most of the Western world, divergent understandings of property within a culture can create cleavages that wreak havoc on community (Bryan, 2000, p. 4).Thus Stolzenberg (2000) argues, property law has a strong cultural function with "profound consequences for cultural relations" (p.170).Using private property as a lens to explore the relationship between culture and equality, this paper explores how cultural changes, through the introduction of private property rights on reserve land, may affect women' s equal access to culture and land.Since gender discrimination is rooted, cloaked and obscured in the beliefs and practices of culture, this paper attempts to disentangle culture, gender, and equality through a focus on group versus individual rights.The most recent version of private property rights being proposed for Native reserve land is called the First Nations Property Ownership (FNPO) initiative.It is an opt-in legislation, which by its fundamental nature of ownership and possession, promotes the ideas of choice and preference, both of which are essential to liberal ideas of equality.If adopted, it is argued Native peoples would then have equal opportunity-as other Canadians-to join in the economic free market, to use land as a financial asset, as collateral, and have the ability to possess and transfer ownership.The FNPO is also promoted as enabling self-determination since underlying title of the land is transferred
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,003 | 0,001 |
| Communication savante | 0,000 | 0,001 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».