Wayang in Museums: The Reverse Repatriation of Javanese Puppets
Pourquoi ce travail est dans la base
Une base qui oublie comment elle a trouvé un travail ne peut pas être vérifiée. Voici les voies qui ont admis celui-ci.
Notice bibliographique
Résumé
Transported to museum settings, wayang puppets from Java (Indonesia) are inevitably disembedded from performance traditions and the techniques and events animating and framing them. But this essay argues that it is possible to involve puppets in processes of “reverse repatriation,” bringing home to objects far from their sites of origin, as well as catalyzing new dialogues in sites of storage, exhibition, and performance. Puppets in the British Museum collected in Java by T. S. Raffles during the 1810s are venerated by Javanese visitors, but generally museum visitors were more taken by <i>wayang hip hop</i> puppets acquired in 2016 and displayed alongside Raffles’s figures in the exhibition <i>Shadow Puppet Theatre from Indonesia, Malaysia, and Thailand</i>. (2016–17). The new puppets serve to challenge Orientalist preconceptions of wayang as an unchanging tradition. A wayang performance occasioned by the exhibition <i>Die Welt des Schattentheaters: Von Asien bis Europa</i> (The world of shadow theatre: From Asia to Europe) (2015–16) at the Linden Museum Stuttgart enabled an intergenerational dialogue about the tradition of wayang for a German Javanese diasporic family. A set of puppets collected in Java over several generations by a Chinese Indonesian family, gifted in 2006 to Simon Fraser University’s Museum of Archaeology and Ethnology in British Columbia, has been used to explain stories of migration and multiculturalism in Canada. The private museum Rumah Wayang 2 (House of Wayang 2) in Tegal, Indonesia, is a way station for the puppets of puppeteer Enthus Susmono. Rather than safeguarding puppets, Enthus’s museum promotes his reputation as an innovator and whets appetites for his puppets’ future sale.
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Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,001 | 0,000 |
| Communication savante | 0,000 | 0,001 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,001 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle