Key Instances of Holistic Curriculum as an Alternative to National Curriculum
Notice bibliographique
Résumé
Holistic education as a field of inquiry began in the 1980s. Previously this field was referred to as humanistic education, confluent education, affective education, or transpersonal education. The work of Carl Rogers and Abraham Maslow inspired many educators working in these areas. In 1988 <italic>The Holistic Education Review</italic> under the editorship of Ron Miller was first published along with <italic>The Holistic Curriculum</italic> by John Miller. However, as a field of practice holistic education can first be found in Indigenous education. Historically, Socrates, Rousseau, Pestalozzi, Froebel, Bronson Alcott, and Tolstoy can be viewed as working from a holistic frame. What is that frame? It is educating the whole person: body, mind, and spirit. At every level, education tends to focus on skills and a narrow view of the intellect. The body receives little attention while the spiritual life of the student is ignored. One image of the student from this approach is as a brain on a stick. In contrast, the holistic curriculum attempts to reach the head, hands, and heart of the student. The other main principle of holistic education is connectedness. Connectedness is one of the fundamental realities of nature. In contrast, the curriculum at every level, except perhaps for kindergarten, is fragmented as knowledge is broken down into courses, units, lessons, and bits of information. Rarely are there attempts to show how knowledge is interconnected. Holistic education seeks to be in harmony with how things actually are by focusing on connections. Six connections are at the core of the holistic curriculum: connections to the earth, community, subject integration, intuition/logic, body/mind, and soul. There are many models of holistic education in practice. They range from more structured approaches, such as Waldorf education, to schools such as the Sudbury Valley School that give students a great deal of choice. Despite these differences these schools view the child as a whole human being.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,002 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,002 | 0,003 |
| Études des sciences et des technologies | 0,000 | 0,000 |
| Communication savante | 0,000 | 0,001 |
| Science ouverte | 0,002 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».