“Everything We Do, It's Cedar”: First Nation and Ecologically-Based Forester Land Management Philosophies in Coastal British Columbia
Pourquoi ce travail est dans la base
Une base qui oublie comment elle a trouvé un travail ne peut pas être vérifiée. Voici les voies qui ont admis celui-ci.
Notice bibliographique
Résumé
People's values and attitudes regarding the natural world determine the level of care with which they approach the use of natural resources. We studied how human relationships with nature influence people's actions, using western redcedar (Thuja plicata), a major forest tree of northwestern North America, as a study system. Semi-structured interviews were conducted with eleven Northwest Coast Indigenous plant experts and eleven ecologists and foresters of mixed European descent with an ecologically-oriented perspective in coastal British Columbia. The transcripts were analyzed using NVivo qualitative data analysis software for emerging themes. Results demonstrate more commonalities than differences between the two groups; they both expressed a personal—often spiritual—connection with nature and both value long-term and interdisciplinary management strategies. First Nation individuals have a unique spiritual relationship with western redcedar that is linked to both everyday and ceremonial practices, while ecologically-based foresters and ecologists have personal and academic relationships broadly with nature. They have similar environmental concerns of damage from industrial forestry practices, particularly the loss of old growth forests, and the negative effects of climate change. Our results support the assertion that First Nation perspectives are equally scholarly as the foresters’ perspectives are reverential, and people from varied cultural backgrounds can care for the environment in similar ways. Moreover, an interdisciplinary approach that unifies science with Indigenous teachings can encourage a new moral framework for forestry management that values resources beyond commodification.
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Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,000 | 0,000 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,001 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle