Sri Lankan Tamil Hindus and other Tamis in the Montréal diaspora
Notice bibliographique
Résumé
According to a recent study published by Statistics Canada, in 2036, more than half of immigrants in Canada will be of Asian origin, and South Asians will be the group with most people. Today Tamil people represent the most important South Asian group in Montréal, but their profiles and stories are many and diverse. Immigrants of Indian origin, refugees from the civil war in Sri Lanka or re-settlers from Malaysia or Africa, they recount dissimilar migration histories and profess different faiths. Focusing on the largest group, the Sri Lankan Tamil Saivite Hindus, this paper explores the relationships of this group with other Tamils living in Montréal, namely Tamil Catholics and Pentecostal Christians, as well as with Tamil Hindus of Indian origin. Also, this article discusses the different strategies of integration of these Tamil communities into the French-speaking majority of Québec and the English-speaking majority of Canada, which represent a main figure of the ‘Otherness’ encountered by the Sri Lankan Tamil Hindus in this diasporic context. More broadly, the article shows that the development of Hindu religious solidarities and interplays in diaspora depend on the socio-cultural composition and cohesion of the Hindu groups, but also on their migration stories, and on the social and political context of the host country. As a result, it turns out that in Montréal, Sri Lankan Hindus feel much closer to Sri Lankan Catholics than to Indian Tamil Hindus, which seems to imply that the sharing of the same land of origin, language, and migration pattern, is much more important than the belonging to Hindu religion in the re-building of togetherness and solidarity.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,004 | 0,001 |
| Communication savante | 0,002 | 0,001 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,002 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,005 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».