Review of Nanette R. Spina, Women’s Authority And Leadership In A Hindu Goddess Tradition, Palgrave Macmillan US, 2017, xiv + 327 pp., 22 tables, 1 figure, £80.00 hardcover, ISBN 978-1-137-58908-8
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Notice bibliographique
Résumé
This book builds upon her ethnographic fieldwork among Hindu Tamil immigrants in Toronto, Canada, and investigates how female devotees express and negotiate ritual authority in the transnational tradition of goddess Adhiparisakthi.Focussing on the intersection between religion and migration, the study's primary aim is to analyse how the Adhiparisakthi tradition is shaped and reconstructed in a diasporic setting.Through an analysis of qualitative and quantitative data, Spina traces how the global and the local converge in worshippers' experiences, giving expression to a truly transnational movement: while maintaining ties with the tradition's headquarters in Melmaruvathur, Tamil Nadu, India, and with Sri Lanka, country of origin of most of the Tamil migrants, it also adapts to the demands of its Canadian setting.The confluence of such specific conditions brings the Toronto Adhiparisakthi movement 'to reconfigure paradigms of gendered religious leadership and democratize ritual participation' (p.2).This translates into the replacement of traditional gender-and castebased worship restrictions with, on the one side, the promotion of women's ritual authority and leadership and, on the other side, an ethics of 'inclusivity' that manifests as a collective style of ritual service in substitution of traditional priest-mediation.One of the main contributions of the book is the detailed record of the structural and epistemological transformations that a contemporary Hindu tradition undergoes when reproduced in a diasporic setting.The author achieves this by providing descriptions of rituals and behaviours as they unfold in the Toronto temple (mandram) (Chapters 5-7), often juxtaposing them to corresponding performances in the mother temple (Chapter 7) or to expectations characteristic of the larger pan-Indian setting (Chapters 8 and 9).An exhaustive number of
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Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,000 | 0,001 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle