Gastro-Graphy: Food as Metaphor in Fred Wah's Diamond Grill and Austin Clarke's Pig Tails 'N Breadfruit
Notice bibliographique
Résumé
ABSTRACT/RESUME This paper discusses the cultural significance of food as a multilayered trope and strategy in postcolonial life writing. Specifically, I read the use of food as a metaphor in culinary memoirs by ethnic Canadian authors Fred Wah (Diamond Grill) and Austin Clarke (Pig Tails 'n Breadfruit). As it mediates memory, this metaphor provides an axis for understanding the authors' explorations of their cultural backgrounds and inscription of subjectivity. The culinary language employed in the innovative discourse of these texts makes the notion of food a metonym of the elaboration of culture and identity. The manner in which these writers negotiate food imagery and the process of preparing (and consuming) food as part of their autobiographical exercises invites the reader to read beyond the possibly exotic representation of food to more complex versions of positionality, affiliation, and selfhood. Cette communication traitera de la signification culturelle de la nourriture en tant que metaphore et strategie de l'ecriture autobiographique postcoloniale. J'analyserai l'utilisation de la nourriture en tant que metaphore dans les memoires culinaires des auteurs ethniques canadiens Fred Wah (Diamond Grill) et Austin Clarke (Pig Tails 'n Breadfruit). La metaphore, en relation avec la memoire, permet de comprendre le travail d'exploration des auteurs sur leur heritage culturel et leur inscription de la subjectivite Le langage culinaire utilise dans le discours novateur de ces textes, transforme la notion de nourriture en metonymie de 'elaboration de la culture et de l'identitd. La fagon dont ces auteurs negocient l'imagerie de la nourriture et son processus de preparation (et consommation) est une partie de leurs exercices autobiographiques et invite le lecteur a lire au dela de la representation exotique possible de la nourriture, vers des versions plus complexes de position, appartenance et de soi. INTRODUCTION Contemporary autobiographical representations of the processes of selfhood deploy increasingly complex discursive forms. Significantly, as James Olney argues, autobiography presents itineraries of subjectivity through an engagement with metaphor, and the self deploys figurative constructs that transform its given past or historic bios into bios processed by the imagination. Events of the past are reinterpreted in light of the autobiographer's present consciousness, and these reciprocally influence each other's inscription and reading in a relationship of significance, rather than of chronology. Therefore, for Olney, the dominant trope of autobiography is metaphor, a term which in his extended usage includes all the order-produced and order--producing, emotion-satisfying theories and equations--all the world views and world pictures, models and hypotheses, myths and cosmologies ... by which the lonely subjective consciousness gives order, not only to itself but to as much of objective reality as it is capable of formalizing and of controlling (Olney 1972, 30). This approach heightens epistemological perspectives on the processes of selfhood as they are articulated in life writing narratives, as the autobiographer is seen to marshal metaphors that simultaneously illustrate processes of self-knowledge and the act of self-representation. When subjectivity implies a negotiation with transcultural influences, the metaphors acquire heightened significance, since they often expand or contest traditional meanings, and the writers appropriate their renewed possibilities to further their performance of self. Through different metaphors of self--which include the culinary, musical, or linguistic--transcultural writers have actively revised traditional autobiographical forms. In Canada, this is evident in personal narratives by authors such as Michael Ondaatje, Eva Hoffman, Wayson Choy, Daphne Marlatt, Fred Wah, or Austin Clarke. (1) The poetics of the prolific production in autobiographical genres in Canada limns the revisionary strategies with which these authors appropriate and subvert the conventions of narrative self-expression to depict emerging transcultural identities in this postcolonial space. …
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,000 | 0,000 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».