Utter Pandemonium: Devil-Narratives in the First Edition of the Grimms' Fairy Tales
Notice bibliographique
Résumé
This paper examines how depictions of the devil in the first edition of the Grimm Brothers’ Folk and Fairy Tales function to mitigate the spiritual anxieties which arose from the decentralization of religious authority in post-Reformation Germany. It centres upon three tales: “The Devil and his Grandmother”, “the Devil with the Three Golden Hairs”, and “The Blacksmith and the Devil”. Beginning with a brief overview of the religious climate of post-Reformation Germany and the function of devil’s-pact narratives during the Medieval period, it proceeds to examine how the Grimm tales subvert the moralizing function of their Medieval precursors. It illustrates how the tales use absurd humour to humanize the devil, making him an object of mockery rather than terror. From there, it demonstrates that, in all three tales, the protagonists’ dealing with the devil does not place their souls in jeopardy, disrupting the orthodox potential of the devil-narrative by allowing the protagonists to attain earthly rewards without the supposedly requisite spiritual punishment. Moreover, it observes that almost every instance of reward without punishment is situated within a broader narrative of the protagonists’ securing social advancement despite an oppressive social structure. Having illustrated these features, it posits that the tales’ valourization of wit and resourcefulness over moral virtue serves to both reflect and manage the existential uncertainty of a society which had rejected church authority but not religion itself. It concludes by suggesting that these tales’ depictions of the human-devil relationship offer a fascinating addition to the Miltonic and Faustian traditions.
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Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction machine sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.
Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,002 | 0,004 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,001 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,001 | 0,001 |
| Études des sciences et des technologies | 0,011 | 0,016 |
| Communication savante | 0,006 | 0,005 |
| Science ouverte | 0,001 | 0,006 |
| Intégrité de la recherche | 0,003 | 0,004 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,003 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».