Hawthorne’s Dimmesdale and Waliullah’s Majeed Are Not Charlatan: A Comparative Study in the Perspective of Destabilized Socio-Religious Psychology
Notice bibliographique
Résumé
The purpose of this paper is to discuss comparatively Hawthorne’s The Scarlet Letter and Waliullah’s Tree Without Roots to address the social and religious challenges behind the psychology of a man. Dimmesdale and Majeed are not hypocritical. Nathaniel Hawthorne is an important American novelist from the 19th century, while Syed Waliullah is a famous South Asian novelist from the 20th century. Despite being the authors of two different nations, there is a conformity between them in presenting the vulnerability of Dimmesdale and Majeed in their novels. Whether a religious practice or not, a faithful religion is a matter of a set conviction or a force of omnipotence. If a man of any class in an unfixed socio-religious environment finds that he is unable to survive financially or to fulfill his latent propensity, he subtly plays with that fixed belief. In The Scarlet Letter, the Puritan Church minister, Arthur Dimmesdale cannot publicly confess that he is also a co-sinner of Hester’s adultery in Salem. In Tree Without Roots, Majeed knows that the ‘Mazar of Saint Shah Sadeque’ is a lie to the ignorant people of Mahabbatpur. There is also a similarity, however, between Dimmesdale and Majeed. They understand the cruelty of man-made, unsettled social and religious verdicts against a man’s emotional and physical needs. So, despite suffering from inner torment against goodness and evil, they are not willing to reveal their truth of wrongdoing in public action to save their status as well to survive.
Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.
Comment cette classification a été obtenuedéplier
Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,001 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,000 | 0,001 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,000 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découleClassification
machine, non validéePrédiction automatique; un appel candidat d’une seule tête enseignante, pas un consensus.
Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».