Aristotle on <i>eudaimonia, nous</i>, and divinity
Pourquoi ce travail est dans la base
Une base qui oublie comment elle a trouvé un travail ne peut pas être vérifiée. Voici les voies qui ont admis celui-ci.
Notice bibliographique
Résumé
No work in the ancient philosophy corpus has generated more scholarly discussion in recent years than Aristotle’s Nicomachean Ethics (N.E.), and no issue that it raises has been more controversial than Aristotle’s position(s) throughout the work concerning the ultimate human good, which he consistently identifies with eudaimonia (conventionally translated as “happiness”). Debate has chiefly centered on the question whether Aristotle represents eudaimonia as comprising a plurality of intrinsically choiceworthy goods (“inclusive” end) – meaning either a set of virtuous activities or this plus various intrinsic goods such as pleasure and friends – or whether, instead, he envisions it to be a unitary goal (“dominant” end) consisting strictly in just one supremely excellent thing, more specifically, a single kind of virtuous activity. It is widely agreed that his preliminary discussion of eudaimonia in Book i of N.E. is couched in terms that are too general or too ambiguous to settle the question decisively, though they tend, in my view, to favor the “inclusive” alternative. However, in Book x Aristotle states unequivocally that the happiest life consists in the exercise of intellectual virtue or contemplation (theoria), while the political life of moral virtue (which he has been exclusively treating throughout Books ii–v and vii–ix) is happiest only “secondarily” (N.E. x.7–8, 1178a6–10). A page or two later he writes (1178b28–32):
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Prédiction distillée sur la base complète
Imitation des enseignantsNi prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Apprise à partir de 10 348 étiquettes directes de Codex et de 10 348 étiquettes directes de Gemma. Le mode candidate est l'union des têtes enseignantes seuillées; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont ni des étiquettes humaines ni des étiquettes directes de modèles de pointe.
Scores Codex et Gemma par catégorie
| Catégorie | Codex | Gemma |
|---|---|---|
| Métarecherche | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens strict) | 0,000 | 0,000 |
| Méta-épidémiologie (sens large) | 0,000 | 0,000 |
| Bibliométrie | 0,000 | 0,000 |
| Études des sciences et des technologies | 0,000 | 0,001 |
| Communication savante | 0,000 | 0,000 |
| Science ouverte | 0,000 | 0,000 |
| Intégrité de la recherche | 0,000 | 0,001 |
| Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger) | 0,000 | 0,000 |
Scores machine (provisoires)
Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.
Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.
score_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle