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Enregistrement W3092211329 · doi:10.35632/ajis.v21i2.1802

The Muslim Mind on Trial

2004· article· en· W3092211329 sur OpenAlexaff
Riyad A. Shahjahan

Notice bibliographique

RevueAmerican Journal of Islam and Society · 2004
Typearticle
Langueen
DomaineSocial Sciences
ThématiqueIslamic Studies and History
Établissements canadiensInstitute for Christian StudiesUniversity of Toronto
Organismes subventionnairesnon disponible
Mots-clésRevelationSovereigntyMainstreamPhilosophyIslamArgument (complex analysis)MaterialismSpiritualityReligious studiesOrder (exchange)VaguenessPoliticsEpistemologyTheologyLawPolitical science

Résumé

récupéré en direct d'OpenAlex

Abdessalam Yassine, a Moroccan Qur’anic scholar, passionately arguesthat Muslims need to return to the Qur’anic revelation and the propheticmethod of Prophet Muhammad (pbuh) in order to resurrect the Muslimmind and worldview, which are currently subjugated to secular westernthought. According to Yassine, the book’s purpose “is the establishmentand reminding of the Prophetic Method” (p. 25). This argument is madein the format of an introduction and 37 subject variants (ranging in lengthfrom a few paragraphs to seven pages).Yassine juxtaposes the Muslim mind with that of the secular materialisticwestern mind, where the latter is shown to be deficient while theformer, based on and nourished by revelation and the Sunnah, is consideredto be truly emancipatory. He states: “When discussing the choicebetween two minds and two mentalities we have only two options: Eitherthe sovereignty of the Revelation, pure and simple … Or the sovereignty of the arena, which occupied the other mind with its materialism, racialismand vagueness of its goals” (p. 9).Throughout the book, Yassine provides some insights into Islamicspiritual practice and critiques mainstream western thought. Interestingly,his essay “Ritual Purity” eloquently points out the importance of situatingthe body in Islamic spirituality and how its purification is interconnectedwith inner spiritual growth. In addition, he does not romanticizethe current Muslim ummah and shift all blame to the West; rather, he critiquesthe ummah for being coopted by western materialism.However, I had numerous problems with this book, beginning with itspremise. In an age of pluralistic societies, it is very hard to digest a discussionwhere one does not acknowledge that a pure “western mind” or a“Muslim mind” does not exist, because this assumption fails to acknowledgethe difference and diversity among interpretations of text and ideas.Yassine employs the dominant discourses in both western and Islamicthought in order to forward his argument, which, in turn, leads to essentialism.Knowledge production is dynamic, and constructing such a binaryframework perpetuates the idea that knowledge is static and fixed to a certaincontext, which only bolsters stereotypes ...

Récupéré en direct depuis OpenAlex et désinversé. Les résumés ne sont pas conservés dans cette base de données : les index inversés représentent 8,6 Go des 9,3 Go de texte de la base, et le serveur dispose de 13 Go libres.

Comment cette classification a été obtenuedéplier

Prédiction machine sur la base complète

Imitation des enseignants

Ni prévalence calibrée, ni vérité terrain. Validation humaine à venir. Le volet Gemma est une étiquette directe du modèle pour chaque travail de la base, lue sur la notice réduite au titre. Le volet Codex est un classifieur appris des 10 348 étiquettes directes de Codex et calibré sur les taux pondérés de l'échantillon; les champs sans appui suffisant ne portent aucun appel Codex. Le mode candidate est l'union des deux volets; le consensus est leur intersection. Ces sorties portent le statut machine_predicted_unvalidated et ne sont pas des étiquettes humaines.

score de la tête « metaresearch » (Codex)0,003
score de la tête « metaresearch » (Gemma)0,006
Version: metacan-v3-hybrid-931329e0061cStatut de validation: machine_predicted_unvalidated
Catégories candidatesaucune
Catégories consensuellesaucune
DomaineSignal candidat: aucune · Signal consensuel: aucune
Devis d'étudeSignal candidat: Sans objet · Signal consensuel: aucune
GenreSignal candidat: Empirique · Signal consensuel: aucune
Score de désaccord entre enseignants0,013
Score d'incertitude au seuil0,042

Scores du classifieur distillé par catégorie (deux têtes)

CatégorieCodexGemma
Métarecherche0,0030,006
Méta-épidémiologie (sens strict)0,0000,000
Méta-épidémiologie (sens large)0,0000,000
Bibliométrie0,0000,000
Études des sciences et des technologies0,0090,020
Communication savante0,0090,006
Science ouverte0,0010,005
Intégrité de la recherche0,0040,006
Charge utile insuffisante (le modèle a refusé de juger)0,0130,002

Scores machine (provisoires)

Les deux têtes enseignantes du modèle étudiant, lues sur ce travail. Un score ordonne la base pour la relecture; il n'affirme jamais une catégorie, et le statut de validation accompagne chaque rangée tel quel.

Scores de référence d'un modèle non mature (critères de maturité non atteints, 7 itérations). Un score ordonne; il n'affirme jamais une catégorie.

Tête enseignante Opus0,012
Tête enseignante GPT0,279
Écart entre enseignants0,267 · la distance entre les deux têtes enseignantes sur ce seul travail
Statut de validationscore_only:v0-immature-baseline · tel quel depuis la passe de notation : score_only signifie que le nombre peut ordonner les travaux, et qu'aucune étiquette de catégorie n'en découle

Classification

machine, non validée

Prédiction automatique; un appel candidat d’une seule source (Gemma direct ou Codex distillé), pas un consensus.

Les modèles n’ont appliqué aucune catégorie : rien dans la taxonomie ne correspondait à ce travail.
Devis d'étudeSans objet
Domainenon disponible
GenreEmpirique

Le détail, modèle par modèle et score par score, se trouve en fin de page sous « Comment cette classification a été obtenue ».

En bref

Citations0
Publié2004
Routes d'admission1
Résumé présentoui

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